一年一度的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)又開(kāi)幕了，煙雨蒙蒙的水鄉(xiāng)，若有若無(wú)的桂花香，陣陣襲來(lái)。夜晚當(dāng)熙熙攘攘的人群散去，三三兩兩結(jié)對(duì)的人群低頭急走，匯成了一道道去劇場(chǎng)的暗流，早早的已經(jīng)在劇場(chǎng)門(mén)口排起了長(zhǎng)隊(duì)。這是烏鎮(zhèn)從白天到夜晚不同的風(fēng)景，也是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)成長(zhǎng)的歷程。按烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)發(fā)起人黃磊的話說(shuō)——“第六屆了，我們?cè)撋蠈W(xué)了”，他們眼看著這個(gè)孩子長(zhǎng)大，還將成人，展望未來(lái)，無(wú)盡的希望。

　　每年除了游客，戲迷和專(zhuān)業(yè)戲劇圈內(nèi)的人，也有不少明星來(lái)烏鎮(zhèn)看戲，去年林青霞、陳丹青、濮存昕、宋丹丹、徐錚、何炅就來(lái)過(guò)烏鎮(zhèn)。今年鄧超、徐帆也在這里，夾雜在人群中看戲，貼心的觀眾們即便是認(rèn)出他們，也不會(huì)大呼小叫地合影，這讓他們會(huì)覺(jué)得很舒服自在。林青霞說(shuō)：“烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)將會(huì)使烏鎮(zhèn)變成一個(gè)重要的文化發(fā)源地”。陳丹青說(shuō)：“我敢說(shuō)，中國(guó)再?zèng)]有第二個(gè)小地方能夠辦成這樣的活動(dòng)，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是對(duì)全國(guó)演藝文化的一次普及，我最佩服的是，烏鎮(zhèn)做成了這樣的事�！�

　　田沁鑫：

　　烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是個(gè)交友平臺(tái)

　　本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，田沁鑫導(dǎo)演因?yàn)閯倓偩腿螄?guó)家話劇院副院長(zhǎng)一職，沒(méi)有在烏鎮(zhèn)久留。但她還是在百忙之中抽身參加了開(kāi)幕式，并接受了采訪，她說(shuō)：“從第一屆到第六屆我都是親歷者，我對(duì)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)很熟悉，也有感情，我聞著濃濃的桂花香都會(huì)想起這里。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是一個(gè)奇妙的交友平臺(tái)，它一年一年的成長(zhǎng)，也有一些戲迷朋友會(huì)把每年固定的小假期留給它。我看到通過(guò)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，越來(lái)越多的人喜歡戲劇，在今天信息爆炸的社會(huì)，我依然認(rèn)為戲劇這種真人表演是最有魅力的，人和人在封閉的空間里交流，這種交流不同于工業(yè)時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)所設(shè)置的另外的障礙�？戳艘粋�(gè)好戲，就好像是交到了一個(gè)很赤誠(chéng)掏心掏肺的朋友。去年我大病之后也在烏鎮(zhèn)靜養(yǎng)了一段時(shí)間，去年我也是戲劇節(jié)的總監(jiān)，做了一些工作，我也愿意為戲劇節(jié)多做一些工作。我看到很多藝術(shù)家的作品都很開(kāi)心，我也相信烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)會(huì)慢慢形成它獨(dú)特的氣質(zhì)�！�

　　鈴木忠志：

　　作為戲劇人一定要自豪

　　此次在烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)上鈴木忠志導(dǎo)演帶來(lái)的《北國(guó)之春》，是鈴木30年前的作品。關(guān)于這個(gè)作品，鈴木導(dǎo)演說(shuō)：“我現(xiàn)在住在日本利賀一個(gè)只有400人的村莊，這個(gè)村子以前有1500人，現(xiàn)在400人還有60%都是65歲以上的老人。冬天這里的積雪有三四米高，老人們?cè)谶@里生活福利和醫(yī)療都跟不上，但去東京、大阪這樣的大城市跟孩子們一起生活在小小的房間里又不適應(yīng)，所以就產(chǎn)生了很多尷尬的社會(huì)問(wèn)題�；�于這些素材我們創(chuàng)作了《北國(guó)之春》。我已經(jīng)80歲了，我想過(guò)我有一天倒在雪地里，可能會(huì)死在那里。不過(guò)我希望我的演員會(huì)發(fā)現(xiàn)我，救到我。”

　　鈴木忠志戲劇作品大概可以分為三類(lèi)，古希臘戲劇、莎士比亞戲劇和日本本土題材。他說(shuō)：“大家都認(rèn)為古希臘戲劇很牛，但其實(shí)內(nèi)容都不是那么健康，古希臘戲劇中幾乎所有主人公都是殺人犯，或者是老公在外面有了新歡，老婆為了懲罰老公連孩子都?xì)⒘耍换蛘咦约旱膬鹤蛹尤肓撕妥约翰煌�的宗教，母親把兒子殺了；還有兒子把爸爸殺了，和媽媽結(jié)婚……過(guò)去的古希臘人竟然接受這樣的人物和故事，今天對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都好像有些不可思議。為什么會(huì)有這樣的劇本出現(xiàn)？正說(shuō)明人和動(dòng)物一樣，都有去弄死對(duì)方的本能，而希臘人偉大的地方也正是把這些思考做成了戲劇�！�

　　“做戲劇一直很痛苦，戲劇會(huì)讓我們必須去思考一些很難的問(wèn)題，國(guó)家是什么？語(yǔ)言是什么？人性是什么？這三點(diǎn)需要人同時(shí)去考慮的工作唯有戲劇。我們不止要站在很多人面前，還要傳遞自己的理念。所以，戲劇人一定要自豪，我們做的事情非常厲害。戲劇的工作要把自己的體驗(yàn)和理念向社會(huì)傳遞�！�

　　開(kāi)幕大戲——《茶館》

　　孟京輝：重塑經(jīng)典 這是我們樸實(shí)的權(quán)利

　　作為第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開(kāi)幕大戲——孟京輝導(dǎo)演、文章主演的《茶館》備受矚目，五場(chǎng)演出結(jié)束之后，話題熱度依然居高不下。畢竟幾十年來(lái)，話劇《茶館》作為中國(guó)話劇史上現(xiàn)實(shí)主義的巔峰之作，從未出現(xiàn)北京人藝之外的第二個(gè)版本，當(dāng)年林兆華導(dǎo)演僅僅改變了這個(gè)戲的舞臺(tái)布景，都引起軒然大波，最后也不得不改回原來(lái)焦菊隱的版本復(fù)排�！独子辍酚猩锨�個(gè)版本上演過(guò)，而《茶館》卻只有一個(gè)版本，單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，孟京輝導(dǎo)演也是讓人非常期待的，之所以選擇文章，孟京輝說(shuō)：“在一個(gè)酒局上，發(fā)現(xiàn)文章背下了所有《茶館》的臺(tái)詞，這個(gè)劇本他太熟悉了。當(dāng)我請(qǐng)文章來(lái)演的時(shí)候，我還沒(méi)有想好怎么去排這個(gè)戲。但總之，我肯定是要重塑這個(gè)《茶館》，這是藝術(shù)家最樸實(shí)的權(quán)利。我就是懷著這樣樸素的心情去和經(jīng)典對(duì)話的，也許我會(huì)跟經(jīng)典開(kāi)個(gè)玩笑，也許會(huì)和經(jīng)典撒個(gè)嬌，但關(guān)鍵就是我不能掉到經(jīng)典的迷霧里，雖然那里充滿風(fēng)景和有趣的東西，但我還是要逼著自己去想，植入我們的思想。”

　　在創(chuàng)作的頭幾個(gè)月里，孟京輝請(qǐng)到了來(lái)自德國(guó)的戲劇構(gòu)作塞巴斯蒂安·凱撒，請(qǐng)他“打散”《茶館》的劇情和臺(tái)詞，延伸出抽象的時(shí)空，他走訪了老舍故居，看了大量老舍的作品，然后給孟京輝導(dǎo)演提供了更為開(kāi)放的思路。在排練中，他強(qiáng)調(diào)讓演員的身心動(dòng)起來(lái)、熱起來(lái)。這些碎片化的臺(tái)詞可能不能傳達(dá)原來(lái)《茶館》的意思，但會(huì)匯聚成為一種能量，讓觀眾看到這個(gè)作品和演員之間的關(guān)系。比如“常四爺”和“松二爺”用一個(gè)演員說(shuō)出臺(tái)詞，這就好比是“旗人的兩面性”。

　　中央戲劇學(xué)院教授、學(xué)者沈林說(shuō)：“我們對(duì)待經(jīng)典作品的改編，不該是頂禮膜拜，而是應(yīng)該受到啟發(fā)和刺激，當(dāng)然經(jīng)典作品常常被盜用和歪曲，導(dǎo)演和演員利用經(jīng)典作品的盛名成全自己，官員也會(huì)利用經(jīng)典作品來(lái)要票房政績(jī)。但我們依然認(rèn)為，如果僅僅是膜拜經(jīng)典是非常有害的，經(jīng)典不是不能碰，而是要用現(xiàn)代的手段來(lái)呈現(xiàn)它，讓經(jīng)典和當(dāng)代能取得連接，這版《茶館》不僅有老舍的原著，也有老舍先生本身的閱歷，還有老舍其他的作品，就仿佛是一座大山，僅僅搬出了一塊小石頭，但對(duì)于今天的我們也依然是一座大山。就好像烏鎮(zhèn)這個(gè)千年的古鎮(zhèn)，舉辦了戲劇節(jié)，和今天的我們?nèi)〉昧寺?lián)系�！�

　　《茶館》在烏鎮(zhèn)大劇院演出長(zhǎng)達(dá)三個(gè)半小時(shí)，而且沒(méi)有中場(chǎng)休息，首場(chǎng)演出時(shí)孟京輝居然還突然跑到舞臺(tái)上，推了某個(gè)演員一把，就是讓演員們把原來(lái)的表演狀態(tài)和劇本破掉打散，讓觀眾看不出演員在演人物，他這個(gè)舉動(dòng)也把演員們嚇了一跳。第二天演出前，孟京輝導(dǎo)演再次強(qiáng)調(diào)了他的這一點(diǎn)解讀。所謂“不破不立”，對(duì)于《茶館》來(lái)說(shuō)，孟京輝導(dǎo)演已經(jīng)完全破除到看不出原來(lái)人藝版本的痕跡了，但如何“立起來(lái)”可能還需要時(shí)間去排練和磨合。

　　《19.14》

　　莫洛奇尼科夫攜《19.14》首登烏鎮(zhèn)，故事發(fā)生在停戰(zhàn)后的蘇聯(lián)圣誕節(jié)，狂歡夾雜著愚蠢的樂(lè)觀，歷史的車(chē)輪永遠(yuǎn)在前進(jìn)。

　　《北國(guó)之春》

　　日本戲劇大師鈴木忠志攜SCOT劇團(tuán)上演作品，講述了處于身份危機(jī)的年輕人喪失了理智和語(yǔ)言能力，開(kāi)始自我毀滅的故事。

　　《魔力魔音魔法》

　　在露天水劇場(chǎng)，荷蘭戲劇作品用音樂(lè)和肢體語(yǔ)言講述了機(jī)械化生活的女審查者，在丈夫消失后開(kāi)始的瘋狂而危險(xiǎn)的尋人之旅。（和璐璐/文 柴春霞/攝）