春節(jié)將至，吉鼠呈祥。在福建漳州木版年畫(huà)國(guó)家級(jí)非遺傳承人顏仕國(guó)家里，一幀老版年畫(huà)《老鼠娶親》幽默詼諧、趣味盎然，讓人忍俊不禁。而在市級(jí)年畫(huà)傳承人顏朝俊的作坊里，也有一幅融入漳州水仙花、香蕉葉以及方孔銅錢(qián)等吉祥符號(hào)而創(chuàng)作的《招財(cái)鼠》生肖年畫(huà)，構(gòu)圖疏朗，清新雅致，承載著更多閩南文化元素，頗具親切感。

　　木版年畫(huà)是一種祈求，一種裝飾，更是一種傳統(tǒng)民俗。漳州木版年畫(huà)具有濃郁的閩南地域文化特色，如《獅頭銜劍》《文武門(mén)神》《招財(cái)王》《年年添丁》《魁星踢斗》《老鼠娶親》《九流圖》等，極富民俗韻味，充滿(mǎn)中國(guó)民間藝術(shù)的張力和詼諧。有的年畫(huà)可見(jiàn)閩南長(zhǎng)期依托海外商賈形成的開(kāi)放型海洋文化特色，是海上絲綢之路的有力見(jiàn)證。其特殊年味，不僅勾連閩臺(tái)兩岸鄉(xiāng)愁，也成為海外僑胞對(duì)鄉(xiāng)土故園的情感寄托。

　　近日，記者參加由文化和旅游部非遺司組織的年畫(huà)主題采風(fēng)活動(dòng)走進(jìn)“年畫(huà)之鄉(xiāng)”漳州，近距離感受漳州木版年畫(huà)傳承創(chuàng)新的脈動(dòng)。

　　年畫(huà)世家　刀筆傳承情濃意切

　　今年54歲的顏仕國(guó)是漳州顏氏木版年畫(huà)的第六代傳人。他自小在木版、染料與紅紙間穿梭，習(xí)得印刷技藝。2006年，顏仕國(guó)帶著近百幅年畫(huà)趕赴西安參加全國(guó)木版年畫(huà)展，漳州木版年畫(huà)獲得國(guó)內(nèi)專(zhuān)家的高度贊譽(yù)。2008年，顏仕國(guó)與父親顏文華共同列為第二批省級(jí)非遺代表性傳承人。2018年，顏仕國(guó)成為漳州木版年畫(huà)唯一的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。目前，他家位于漳州古城的老房子里收藏著兩千多個(gè)文字字版，上百塊年畫(huà)雕版。

　　顏仕國(guó)說(shuō)：“漳州木版年畫(huà)構(gòu)圖大方，風(fēng)格古樸，形象生動(dòng)，造型夸張，色彩絢麗，雕版線條剛?cè)嵯酀?jì)。按題材和功用的不同，可分為門(mén)神畫(huà)和門(mén)畫(huà)、宗教用年畫(huà)、燈畫(huà)和紙?jiān)��?huà)、連環(huán)畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)、葫蘆笨等五大類(lèi)�！彼�家收藏的雕版以明代、清代的居多。

　　據(jù)介紹，顏氏家族世代以制作木版年畫(huà)為業(yè)，產(chǎn)品達(dá)200多種�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，許多木版年畫(huà)作坊倒閉。顏家便將各家的木版年畫(huà)木雕底板收購(gòu)，集于一家。顏氏漳州木版年畫(huà)主要流傳于閩南、嶺南一帶，并遠(yuǎn)銷(xiāo)臺(tái)灣、香港及東南亞等地。但“文革”期間，由于被列為“四舊”，上輩人舍命保版，由于數(shù)量巨大，他們把一部分雕版藏在地洞里，另一部分寄存鄉(xiāng)下親戚家。顏朝俊說(shuō)，那時(shí)爺爺甚至逼父親發(fā)毒誓來(lái)保護(hù)雕版。不幸的是，藏于地洞的那部分雕版被白蟻蛀食一空，寄存鄉(xiāng)下的那些得以留存。其中，一部分屬于明代的雕版尤為珍貴。

　　顏仕國(guó)屢次提到“對(duì)傳統(tǒng)文化要有敬畏之心”。與堂侄顏朝俊所走的將年畫(huà)時(shí)尚化的文創(chuàng)路徑不同，顏仕國(guó)發(fā)揮珍藏老版多的優(yōu)勢(shì)，固守經(jīng)典、限量版的營(yíng)銷(xiāo)策略，專(zhuān)供年畫(huà)愛(ài)好者和藏家收藏、品賞。但他也在有節(jié)制地嘗試創(chuàng)新。他將“梅花福字”“招財(cái)童子”等老版年畫(huà)，加了工藝大師手工編織的精美棕框，典雅別致，惹人喜愛(ài)。“棕”在閩南語(yǔ)里諧音“沾”，棕框福字，就有沾染福氣的寓意和好彩頭。

　　最好的創(chuàng)新　是融入日常生活

　　顏朝俊的爺爺顏玉成與顏仕國(guó)的父親顏文華是親兄弟，在過(guò)去，顏文華負(fù)責(zé)年畫(huà)套色印刷，顏玉成負(fù)責(zé)雕版，分工明確，因而顏朝俊自小模仿著家中長(zhǎng)輩，摸索雕版技巧。

　　近日，記者到訪時(shí)，顏朝俊正在他的年畫(huà)傳習(xí)所里復(fù)刻一幅立姿的老版年畫(huà)《招財(cái)王》。畫(huà)面中財(cái)神騎著獅子，手上拿著香蕉葉、寶珠，身旁侍立著兩個(gè)“憨番”，手捧各色寶物。閩南話(huà)中，“蕉”諧音“招”；“憨番”指外國(guó)人，表現(xiàn)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。這幅年畫(huà)意在祈求招財(cái)進(jìn)寶，體現(xiàn)了閩南地區(qū)長(zhǎng)久以來(lái)與海外通商、密切往來(lái)的開(kāi)放型海洋文化。

　　這些年，顏朝俊不斷尋找古老的閩南年畫(huà)圖案，復(fù)刻失傳的木版，讓那些留存在老一輩記憶中的鮮活圖案重現(xiàn)江湖。

　　顏朝俊同時(shí)致力于讓傳統(tǒng)年畫(huà)對(duì)接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為此他辭去穩(wěn)定的工作，專(zhuān)心投入其中。他創(chuàng)新年畫(huà)題材，將漳州現(xiàn)今的地方特色融入年畫(huà)中去；并創(chuàng)新手法，在一些作品中使用棉簽點(diǎn)繪，制造畫(huà)面的立體光影；創(chuàng)新載體，將年畫(huà)元素融合搪瓷杯、T恤、書(shū)簽、冰箱貼等。顏朝俊認(rèn)為，“最好的創(chuàng)新就是將年畫(huà)融入日常生活可看可用的這些東西里�！�

　　前不久，顏朝俊與文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)合作，以漳州籍現(xiàn)代作家林語(yǔ)堂為原型創(chuàng)作了《語(yǔ)堂印記》系列文創(chuàng)產(chǎn)品，獲得第六屆福建文創(chuàng)獎(jiǎng)非遺文創(chuàng)開(kāi)發(fā)類(lèi)銀獎(jiǎng)。談及未來(lái)，顏朝俊表示，將堅(jiān)持復(fù)刻與文創(chuàng)兩條路并行。重點(diǎn)在與專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)合作，研發(fā)更符合當(dāng)下市場(chǎng)需求的年畫(huà)衍生產(chǎn)品，如動(dòng)漫、APP、游戲等等；還計(jì)劃開(kāi)展主題研學(xué)活動(dòng)，讓更多青少年了解、學(xué)習(xí)漳州木版年畫(huà)。

　　一門(mén)技藝長(zhǎng)久繁榮不可或缺的關(guān)鍵有二，一是傳承，二是創(chuàng)新。對(duì)此顏氏家族的后人們正各盡所能地做出努力。

　　顏仕國(guó)的堂兄顏志仁，向記者展示了他新刻的年畫(huà)雕版《獅頭銜劍》。雕版技藝是年畫(huà)制作工藝中要求最高、技術(shù)性最強(qiáng)的工作。圖中獅頭紅眉圓目，五彩鬣毛飛張，雙目圓瞪，赤口鋸牙，口銜七星劍，額間印有八卦，十分威猛。

　　近年來(lái)，已經(jīng)沉寂20多年沒(méi)有刻版的顏志仁，感到“國(guó)家越來(lái)越重視‘土’的老東西”。他重新拿起刻刀，出山之作即是海外華人圈最為熱衷的武財(cái)神“關(guān)帝”像和民眾討喜的《魁星踢斗》。

　　年畫(huà)的回歸　有鄉(xiāng)愁也有年味

　　“漳州、泉州、臺(tái)南同屬閩南文化圈，年畫(huà)大同小異，年味大致相同，共同勾勒出閩南木版年畫(huà)的完整藝術(shù)風(fēng)貌�！备＝◣煼洞髮W(xué)美術(shù)學(xué)院副教授王曉戈說(shuō)，閩臺(tái)民間信奉的神祇眾多，兩地年畫(huà)中存有古老的神話(huà)元素，“這些本土文化、民俗文化才是中華民族凝聚力和文化自信的根源脈絡(luò)�！�

　　“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特色，我們要?jiǎng)?chuàng)造新時(shí)代的新門(mén)神，或門(mén)神文化新產(chǎn)品�！蓖鯐愿暾f(shuō)，傳統(tǒng)的漳州木版年畫(huà)技藝可以和當(dāng)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，讓年輕人參與進(jìn)來(lái)。比如，做動(dòng)漫、卡通、APP，做動(dòng)態(tài)效果，用新的工藝、新的視覺(jué)符號(hào)元素把這項(xiàng)古老的技藝往前推。

　　他想請(qǐng)老藝人多刻幾個(gè)雕版�！坝行┘妓�，該進(jìn)博物館的就請(qǐng)進(jìn)博物館，但要把核心元素提出來(lái)，讓它活下來(lái)、傳下去�！蓖鯐愿昱e例說(shuō)，像配圖、線條和感覺(jué)以年輕人可以接受的方式再往前推，這個(gè)東西不見(jiàn)得要貼在門(mén)上，也可以做在器具上、印在包上，讓圖像廣泛地傳播，而不是拘泥于貼門(mén)上。

　　福建省漳州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)嚴(yán)永德正在進(jìn)行民間藝術(shù)的活化嘗試，他從漳州年畫(huà)提取閩南民俗文化元素，開(kāi)發(fā)伴手禮、郵票、畫(huà)冊(cè)等文創(chuàng)產(chǎn)品�！笆袌�(chǎng)將瞄準(zhǔn)東南亞有故土情懷的人群�！眹�(yán)永德說(shuō)，“有些東南亞回來(lái)的僑胞，到我這里來(lái)買(mǎi)年畫(huà)，買(mǎi)的是一種記憶和情懷。”

　　可不是嗎？年畫(huà)是貼起來(lái)的風(fēng)土人情，漳州木版年畫(huà)的回歸，有鄉(xiāng)愁也有年味，自有其歷久彌新的文化魅力。