作者：聶昱冰

　　在很多年前，“講故事”這種事是由專業(yè)人士（例如說書人、唱戲人）來做的，除了他們之外還會經(jīng)常給人講故事的，基本就只有父母、老師、男朋友。而后者的共同特點則是：聽眾具有非常主動且濃厚的聽故事的意愿。正所謂什么鍋配什么蓋，有愿意講的，有愛聽的，每一對組合都是兩廂情愿，他人無權置喙。

　　后來漸漸的，世界發(fā)展到了一個特定階段，在這個階段里，“聽故事”成了接受感最高、最受歡迎的公共交流方式，既然有越來越多的人喜歡聽故事，那就注定了有很多人必須要學會講故事。

　　而從目前的情形來看，“講出一個好故事”簡直成了世界性難題。這可能是因為，世界上講故事的人多了、故事多了，聽眾的眼界也就高了，所以“講故事”的難度自然也就相應提升了——基本和高考、奧運記錄是同樣的道理。

　　“出其不意攻其不備”，這應該是每一個故事的基本追求，就是要在措不及防間擊中他人的內(nèi)心，進而俘虜他們的情感。

　　從目前鋪天蓋地的各種故事中能夠看出來，為了實現(xiàn)這一目的，講故事的人們已經(jīng)有點五迷三道了，因為聽眾們慣常的痛點被擊中的次數(shù)太多，都磨出了繭子，太難觸動。所以經(jīng)常看到故事們想方設法利用各種荒誕不經(jīng)的情節(jié)，在聽眾只有拳頭大的心里輾轉騰挪，希望能發(fā)現(xiàn)一個未被撞擊過的角落，狠狠留下一個印記。

　　最近看了《泰山歸來》和《寒戰(zhàn)2》，再次痛惜，可惜了掌握著這么好的故事底子，制作者卻莫名失去了講故事的自信。透過鏡頭都能感覺到，每當一個情節(jié)分支開始講述的時候，制作者就自己先心虛了，生怕這個故事太陳舊，讓上帝般的觀眾失去興趣。結果就導致，一部電影看完，只看到了一堆支離破碎的原始構想，沒能形成一個完整的故事。所以，最終撐起這兩部電影的，一個是原始生態(tài)風貌，一個是老牌男港星們穿西裝的身姿，所以我曾戲言：“寒戰(zhàn)，基本就是男人風度之戰(zhàn)�！�

　　9月17、18日兩個晚上，央視推出了兩集紀錄片《不如跳舞》，鏡頭牢牢鎖定了“廣場舞”這一風景和群體。選擇了其中很普通的三個人，記錄了他們的生活。真實、素凈，直接呈現(xiàn)出來的，就是自己想要表達的原始故事內(nèi)核，所以也就直接攥住了觀眾的心。

　　紀錄片《不如跳舞》劇照

　　這部紀錄片實現(xiàn)了藝術的一種極高境界：用鏡頭里提純的現(xiàn)實，撞擊觀眾真正的現(xiàn)實生活。這就像用高度白酒撞擊啤酒，碾壓啤酒的味道是一件最輕而易舉的事。

　　《不如跳舞》的感人之處很多，例如嫻熟運用了真實的力量、平視的視角、成功引導觀眾帶入、引發(fā)對自己生活的思考。

　　但對我來說，它還有一個最感人之處，作為一部以傳播為目的，所以也必須以講故事為方式的片子，它沒有陷入“編故事”的泥沼，而是回到了“找故事”的本真。

　　以現(xiàn)實題材為創(chuàng)作方向的人都有這樣一個習慣，對于自己要寫的故事，都是用“找”字而不是用“編”字。找，意味著來源于生活，也代表了創(chuàng)作者對“現(xiàn)實”這一創(chuàng)作源泉，始終心存敬畏。找來的故事，就不會太奇情、太離奇，故事的基礎不論是光明還是黑暗、美好還是丑陋，都永遠不會悖離人性和社會發(fā)展的主航道。這樣的故事，才會在講出來之后，落下一道痕跡，長久留在聽眾心里。

　　而編出來的故事，就像一棵綁在樹樁上的木頭，把它描畫的再絢麗、扭曲的再遒勁，也只是能吸引人看一眼而已。因為它不具備生命的力量。

　　誠然，編故事比找故事要容易很多，就像找到一根木棍隨心所欲打扮一番，比去山林間找到一棵有價值的樹苗，再在它的生命基礎特征之上用心培育，要容易很多一樣。

　　但能夠真正吸引住人們在它身邊長久停留、徘徊、休憩、流連的，肯定是一棵真正的大樹，而不是一根插在地上或者綁在樹樁上的木棍。

　　因為現(xiàn)在講故事的人太多、人們聽到的故事也太多，所以講出一個好故事成了世界性的難題。但這道題目只是難，不是無解。甚至，長期“編故事”導致的聽眾的內(nèi)心饑渴，已經(jīng)又一次為人們?nèi)ブv述“找來的故事”，開辟出了新的天地。（聶昱冰）