央廣網(wǎng)東莞9月14日消息（記者徐鋇兒）9月12日，一場(chǎng)特別的展覽在北京首創(chuàng)·郎園StationE4空間開(kāi)幕——29組靈感來(lái)自東莞制造的藝術(shù)作品靜立于展廳，吸引觀眾駐足、凝視。其中，大型裝置作品《瞳孔》重磅亮相本次“制造藝術(shù)：通向東莞制造美學(xué)之城”北京系列展，成為藝術(shù)與制造業(yè)跨界共生的代表性實(shí)踐作品，為展覽賦予產(chǎn)業(yè)美學(xué)的深度思辨內(nèi)涵。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)（央廣網(wǎng)發(fā) 主辦方供圖）

“制造藝術(shù)：通向東莞制造美學(xué)之城”系列展由工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心、中國(guó)工業(yè)攝影協(xié)會(huì)指導(dǎo)，東莞市文化廣電旅游體育局、廣東省攝影家協(xié)會(huì)主辦，東莞市文化館、東莞市攝影家協(xié)會(huì)承辦，是東莞市文化發(fā)展專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目，也是東莞“制造美學(xué)之城”城市品牌建設(shè)的重要落地項(xiàng)目。

展覽接續(xù)2018年“東莞作用”工業(yè)主題展覽的探索脈絡(luò)，繼2025年李景湖當(dāng)代藝術(shù)項(xiàng)目亮相北京郎園之后，再度把東莞的工業(yè)文化實(shí)踐帶到北京。

首次提出“制造藝術(shù)”概念，35位藝術(shù)家駐廠共創(chuàng)

當(dāng)天下午，展覽開(kāi)幕儀式在郎園StationE4空間舉行，百余位來(lái)自文化藝術(shù)界、企業(yè)界和媒體的嘉賓齊聚展廳。

本次展覽以“制作—制造—?jiǎng)?chuàng)造”為敘事主線，采用“四方共創(chuàng)”模式：市級(jí)文化單位統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、策展團(tuán)隊(duì)學(xué)術(shù)引領(lǐng)、藝術(shù)家駐地創(chuàng)作、制造企業(yè)深度參與。策展人舒陽(yáng)將這種共創(chuàng)機(jī)制形容為“盲盒式共創(chuàng)”——藝術(shù)家進(jìn)駐企業(yè)之初不預(yù)設(shè)作品形態(tài)，由企業(yè)開(kāi)放生產(chǎn)場(chǎng)景、提供原材料與技術(shù)支持，雙方在車間現(xiàn)場(chǎng)共同探索創(chuàng)作。在這樣的機(jī)制下，展覽匯聚來(lái)自中國(guó)、韓國(guó)、德國(guó)、英國(guó)的35位藝術(shù)家，歷時(shí)8個(gè)月先后深入21家東莞制造企業(yè)駐地創(chuàng)作，最終呈現(xiàn)29組、數(shù)百件當(dāng)代藝術(shù)作品，涵蓋裝置、聲音藝術(shù)、數(shù)字影像、綜合材料等多元形態(tài)。

當(dāng)代藝術(shù)作品（央廣網(wǎng)發(fā) 主辦方供圖）

這也是展覽首次對(duì)外提出“制造藝術(shù)”概念的由來(lái)�！氨敬握褂[嘗試將現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史基于制造業(yè)這一人類重要發(fā)展形態(tài)進(jìn)行重新審視�！辈哒谷耸骊�(yáng)表示，藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程本身是實(shí)驗(yàn)性的，就像東莞企業(yè)當(dāng)下積極投入的研發(fā)過(guò)程，兩者都面對(duì)未知，都需要在試錯(cuò)中推進(jìn)。

他分享了走訪21家東莞制造企業(yè)后的一個(gè)判斷：“由藝術(shù)家到企業(yè)，再到城市，‘制造美學(xué)’的提出是一種社會(huì)共識(shí)的必然產(chǎn)物�！痹谒�看來(lái)，東莞能在全球率先提出“制造美學(xué)”，不是因?yàn)橐粋�(gè)概念被設(shè)計(jì)出來(lái)，而是因?yàn)檫@片產(chǎn)業(yè)土壤已經(jīng)具備了讓藝術(shù)與制造相遇的條件。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家、裝置與雕塑藝術(shù)家李景湖分享了一個(gè)讓他印象深刻的觀察：“這次最大的體會(huì)是角色的互換，企業(yè)家變成了藝術(shù)家，藝術(shù)家站在制造的角度重新審視自己的創(chuàng)作�！�

在共創(chuàng)的另一端，企業(yè)家的認(rèn)知也在刷新。東莞市微石文化科技有限公司董事長(zhǎng)葉祖峰表示，讓藝術(shù)和制造連接，通過(guò)制造將藝術(shù)商品化，讓商品藝術(shù)化，“這個(gè)事情可以推動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展�！睆V東印象派服裝有限公司董事長(zhǎng)李勝利感嘆：“以前我們認(rèn)為制造是被動(dòng)的，但通過(guò)這次共創(chuàng)，我們有了一個(gè)深刻的感觸：制造者是所有美的源頭�！睎|莞市唯美文化陶瓷有限公司總經(jīng)理朱紅宇則給出了精妙的概括：“藝術(shù)讓制造有了魂，制造讓藝術(shù)有了根。這就給我們制造業(yè)的從業(yè)者提出了一個(gè)更高的要求：我們不僅要制造產(chǎn)品，而且要制造美�！�

裝置《瞳孔》：工業(yè)廢料新生，詮釋制造美學(xué)內(nèi)核

作為本次展覽的核心亮點(diǎn)作品之一，《瞳孔》是藝術(shù)與東莞制造業(yè)深度綁定、跨界共生的生動(dòng)縮影。該作品取材于拼酷潮玩生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的金屬殘片，以鋼木結(jié)構(gòu)搭建巨型瞳孔造型，內(nèi)嵌LED影像模塊，整體嵌入白色墻體，營(yíng)造出裝置與觀眾兩兩對(duì)視、彼此凝望的沉浸式觀展場(chǎng)景，帶領(lǐng)觀眾換一種視角讀懂中國(guó)制造。

《瞳孔》作品（央廣網(wǎng)發(fā) 主辦方供圖）

作品內(nèi)部播放的影像素材融合抽象視覺(jué)意象與真實(shí)制造現(xiàn)場(chǎng)，把大量隱匿于流水線背后、不易被大眾看見(jiàn)的制造至美瞬間，直觀呈現(xiàn)在觀者面前，打破了大眾對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的刻板認(rèn)知，生動(dòng)詮釋了東莞“制造美學(xué)”的豐富內(nèi)涵。

《瞳孔》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)介紹，那些在工業(yè)體系里被判定為“無(wú)用”、本該走向廢料處理環(huán)節(jié)的金屬碎片，沒(méi)有被直接丟棄，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)的解構(gòu)、篩選與重組，最終蛻化為一只凝視美、傳遞美的巨型眼眸。工業(yè)生產(chǎn)的剩余物料完成華麗蛻變，實(shí)現(xiàn)從工業(yè)邊角廢料向承載藝術(shù)精神價(jià)值的新生，讓工業(yè)廢料獲得全新的藝術(shù)生命。

作品旨在向外界拋出深度思考：美并不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)，它需要經(jīng)由“瞳孔”去捕捉感知，再由個(gè)體感知沉淀為思想認(rèn)知，反過(guò)來(lái)又可以重塑制造的實(shí)踐方向。作品深刻反思社會(huì)對(duì)于制造業(yè)的固有刻板印象，拒絕將制造業(yè)簡(jiǎn)單簡(jiǎn)化為產(chǎn)量數(shù)字與商品產(chǎn)出，著力揭示現(xiàn)代制造作為人類高質(zhì)量創(chuàng)造性實(shí)踐的精神向度——制造不止是物質(zhì)生產(chǎn)，同樣承載人的創(chuàng)造、思考與精神追求。

以《瞳孔》為文化窗口，搭建中外文化對(duì)話的橋梁（央廣網(wǎng)發(fā) 主辦方供圖）

依托本次藝術(shù)家與制造企業(yè)深度協(xié)同的跨界共創(chuàng)機(jī)制，《瞳孔》以實(shí)體藝術(shù)裝置為載體，深度探討了中國(guó)制造從產(chǎn)品輸出，進(jìn)階到思想輸出、價(jià)值輸出的時(shí)代命題。創(chuàng)作者期待以《瞳孔》為文化窗口，搭建中外文化對(duì)話的橋梁，引導(dǎo)不同背景的公眾共同審視、思辨制造業(yè)的未來(lái)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)“制造美學(xué)”理念實(shí)現(xiàn)跨圈層、跨地域的廣泛傳播。

從概念到落地，“紙代木計(jì)劃”發(fā)布

把制造業(yè)推到聚光燈下，東莞并不是從這場(chǎng)展覽才開(kāi)始。

當(dāng)前，推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變，是新時(shí)代建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的時(shí)代命題。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，技術(shù)突破與產(chǎn)業(yè)升級(jí)是基礎(chǔ)，文化力量的深度介入同樣關(guān)鍵。

在這樣的背景下，2024年12月，東莞在全國(guó)率先發(fā)布首份以“制造美學(xué)”為主題的智庫(kù)報(bào)告，首次系統(tǒng)性提出“制造美學(xué)”概念。2026年，東莞又出臺(tái)13條配套政策，將“制造美學(xué)之城”建設(shè)融入城市發(fā)展脈絡(luò)。

“制造美學(xué)”究竟美在哪里？其核心，是發(fā)掘制造本身自帶的美感。它研究的不是怎么給產(chǎn)品“加上”美學(xué)，而是設(shè)計(jì)、工藝、生產(chǎn)、包裝、品牌全鏈條中本來(lái)就存在的美學(xué)體驗(yàn)。

制造之美包含雙重內(nèi)涵：既是被制造出來(lái)的美，也是制造過(guò)程本身具備的美。這一理念，是對(duì)制造業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)體系的一次重構(gòu)。長(zhǎng)期以來(lái)，制造業(yè)常以“功能至上”作為準(zhǔn)則，產(chǎn)量、效率、成本是衡量?jī)r(jià)值的核心標(biāo)尺。本次展覽試圖將審美體驗(yàn)、文化敘事、情感認(rèn)同納入價(jià)值創(chuàng)造全鏈條——這不是表層的審美疊加，而是對(duì)研發(fā)邏輯、工藝標(biāo)準(zhǔn)與品牌話語(yǔ)體系的重塑。

理念之外，落地的步伐也在同步推進(jìn)。同日下午，《紙代木計(jì)劃：巡展紙板展陳解決方案》發(fā)布。該計(jì)劃由策展團(tuán)隊(duì)聯(lián)合東莞市華通包裝有限公司共同研發(fā)，依托企業(yè)高性能瓦楞紙板產(chǎn)品，以紙板替代傳統(tǒng)木制展材，研發(fā)出單板模塊化展墻系統(tǒng)。

板材厚度1.3厘米，單塊最長(zhǎng)可達(dá)7米；單塊重量?jī)H四五十斤，兩人即可搬運(yùn)，現(xiàn)場(chǎng)可手工裁切。除展墻外，還可制作展臺(tái)、各類展覽造型物料，運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)成本低，支持循環(huán)復(fù)用。傳統(tǒng)展覽展墻多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，搭建周期長(zhǎng)、運(yùn)輸成本高、材料幾乎不可循環(huán)。若這一方案在行業(yè)內(nèi)推廣，將有效降低展覽行業(yè)的碳排放和物料浪費(fèi)，這正是“制造美學(xué)”從理念走向可持續(xù)實(shí)踐的微觀縮影。

圓桌共話“制造美學(xué)”，長(zhǎng)效機(jī)制漸入軌道

展覽開(kāi)幕當(dāng)天，“東莞制造美學(xué)圓桌會(huì)”在北京首創(chuàng)·郎園StationX美術(shù)館會(huì)議室舉行，藝術(shù)家、企業(yè)家、行業(yè)專家圍坐一桌，圍繞“制造美學(xué)”與“制造藝術(shù)”兩大板塊展開(kāi)對(duì)話。

“制造美學(xué)”板塊邀請(qǐng)行業(yè)專家與學(xué)者，圍繞“設(shè)計(jì)之美、工藝之美、生產(chǎn)之美、產(chǎn)品之美、人文之美、理念之美”六大維度，從學(xué)術(shù)層面解讀“制造美學(xué)”的理論內(nèi)涵與產(chǎn)業(yè)價(jià)值，探討東莞從“制造之城”邁向“制造美學(xué)之城”的城市品牌建設(shè)路徑�！爸圃焖囆g(shù)”板塊則由參展藝術(shù)家與企業(yè)代表深度對(duì)話，藝術(shù)家分享駐廠創(chuàng)作的一手體驗(yàn)，企業(yè)講述共創(chuàng)過(guò)程中的認(rèn)知刷新。

圓桌會(huì)不以得出唯一結(jié)論為目標(biāo)，重在搭建長(zhǎng)效對(duì)話平臺(tái)，推動(dòng)“制造美學(xué)”走出展覽現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入學(xué)術(shù)研究與產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的對(duì)話體系，成為可持續(xù)探討、檢驗(yàn)、完善的公共命題。

聲音藝術(shù)博物館聯(lián)合創(chuàng)始人秦思源，用“先有創(chuàng)造，才有制造”重新定義了制造與藝術(shù)的關(guān)系。他深入19家企業(yè)的生產(chǎn)車間錄音，將工業(yè)噪聲這種“廢料”重新利用，改造成具有療愈功能的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

攝影策展人、平遙國(guó)際攝影大展展覽部主任劉益軒，則從工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化與藝術(shù)不可復(fù)制性的角度分享了他的思考：“在工廠看生產(chǎn)線，最直觀的感受就是徹底的標(biāo)準(zhǔn)化——同樣的質(zhì)量、同樣的紋理、同樣的顏色，不斷努力消除一切差異。所以我選擇用寶麗來(lái)。當(dāng)完美生產(chǎn)正在努力消除差異時(shí)，寶麗來(lái)就是不斷地制造差異。兩種生產(chǎn)的碰撞，最終形成了一份關(guān)于‘完美’的檔案�！�

搭建長(zhǎng)效對(duì)話平臺(tái)背后，是東莞多年積累的產(chǎn)業(yè)家底：22萬(wàn)家工業(yè)企業(yè)、1.4萬(wàn)家規(guī)上工業(yè)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)41個(gè)工業(yè)大類的全覆蓋。正是這樣的產(chǎn)業(yè)密度，讓藝術(shù)家與企業(yè)的一對(duì)一共創(chuàng)成為可能，也讓“盲盒式共創(chuàng)”在這里得以真正落地。而產(chǎn)業(yè)家底之上，是持續(xù)的制度投入與協(xié)作機(jī)制的建立，讓“制造美學(xué)”沒(méi)有停留在概念層面，而是逐步進(jìn)入城市發(fā)展的脈絡(luò)之中。

從“世界工廠”到“制造美學(xué)之城”，東莞的不斷探索，指向的是一個(gè)更大的命題：當(dāng)中國(guó)制造從規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升，制造業(yè)城市靠什么完成轉(zhuǎn)型？技術(shù)突破與產(chǎn)業(yè)升級(jí)之外，東莞把文化力量引入制造全鏈條，讓設(shè)計(jì)、工藝、生產(chǎn)、產(chǎn)品、人文、理念之美成為制造業(yè)價(jià)值的一部分。這條路徑能否走通，尚需時(shí)間檢驗(yàn)，但轉(zhuǎn)型的一個(gè)具體樣本，正在從東莞的車間里長(zhǎng)出來(lái)。