【專家學(xué)思】
作者:胡鵬輝(華中科技大學(xué)社會學(xué)院副教授)
近年來,最初被定位為安全看護工具的兒童電話手表,伴隨著廠商的不斷升級迭代逐步走向“手機化”,社交、娛樂、AI問答、支付等超越看護需求的功能不斷被嵌入電話手表,進而將兒童的時間和注意力卷入其中,引發(fā)了社會對其社交風(fēng)險、內(nèi)容安全、身心引導(dǎo)等方面的關(guān)注。
有人曾這樣描述電話手表:“原本純粹的防護工具,逐步演變?yōu)樯碳揖脑O(shè)計的‘?dāng)?shù)字牢籠’:以社交為名制造攀比,以圈層為壁制造內(nèi)卷,以虛擬權(quán)益誘導(dǎo)消費,一步步圍獵孩子的童年!笨梢哉f,“被圍獵的童年”是對這一困境的形象化描述。但值得討論的是,童年為何被“圍困”?又該如何走出“數(shù)字牢籠”?對這些問題的回答,需要從更廣闊、更系統(tǒng)化的視角來審視并形成應(yīng)對之道。
首先,社交游戲化設(shè)計帶來社交沉迷與社交排斥與孤立。眾多涉及電話手表話題的報道,爭議的焦點之一就是電話手表的社交亂象。不管是家長、媒介抑或?qū)<,其批判的都不是社交自身,也不否認(rèn)社交對于兒童自身的重要性,關(guān)注的是社交的游戲化設(shè)計。尤其是在商業(yè)和流量邏輯主導(dǎo)下,出現(xiàn)了諸如點贊排行、等級徽章、公開動態(tài)主頁、陌生人擴列、同品牌封閉社交圈等社交功能所帶來的多重風(fēng)險。其中,值得關(guān)注的風(fēng)險之一就是社交沉迷。排行榜、勛章、每日任務(wù)等游戲化設(shè)定提供了一套全新的聲望排序,在滿足兒童個體需求的同時,也在不斷驅(qū)使兒童投入大量時間,從而擠占學(xué)習(xí)、現(xiàn)實社交的時間和精力,還不可避免地出現(xiàn)校園攀比問題。另一個風(fēng)險是,同品牌的封閉社交圈設(shè)計,使得佩戴不同品牌手表的兒童自然而然地被區(qū)隔為“高低有序”的不同圈層,導(dǎo)致部分兒童因佩戴其他品牌手表而被排斥和孤立的問題出現(xiàn)。
其次,內(nèi)容的魚龍混雜對青少年知識和價值觀產(chǎn)生了消極影響。一方面,內(nèi)置AI已然成為電話手表的重要賣點之一,而電話手表“已讀亂回”“毀三觀”式的回答,對于尚未形成正確價值觀且缺乏辨別能力的兒童而言,既容易對其認(rèn)知造成錯誤引導(dǎo),更是在無形中影響正確價值觀的形成。另一方面,當(dāng)前諸多廠家的防沉迷、防破解設(shè)計普遍存在“表演式合規(guī)”的問題,因為這一設(shè)計往往并非廠商的核心安全架構(gòu)而容易被破解,進而為電話手表破解服務(wù)灰色產(chǎn)業(yè)鏈的形成提供了可能。被破解的手表因可以自由安裝App而導(dǎo)致不良內(nèi)容肆意傳播。毫無疑問,此類內(nèi)容的散播,將會對兒童的思想和價值觀產(chǎn)生巨大的消極影響。
此外,“社交游戲化”設(shè)計在一定程度上也在強化兒童的貨幣理性,此種商品化的觀念會潛移默化嵌入到兒童的價值觀建構(gòu)之中。電話手表行業(yè)亂象中,由加好友、沖點贊邁向買賣積分、買“靚號”,甚至衍生出代養(yǎng)號、刷贊、賬號租賃的過程,不斷強化兒童的貨幣理性認(rèn)知,使其認(rèn)為高贊、高排名以及由此形成的地位、權(quán)威都是可以通過金錢而獲得。家長和學(xué)校迫切需要對這種現(xiàn)象保持警惕且加以干預(yù)。
當(dāng)前,國際社會對童年概念形成了三點基本共識:要將兒童當(dāng)“人”看,尊重其獨立人格;要將其當(dāng)“兒童”看,承認(rèn)并尊重童年生活的獨特價值;在童年階段,要為其提供與身心發(fā)展相適應(yīng)的生活;谶@些共識,再來思考電話手表問題的應(yīng)對方法時,至少應(yīng)該堅持兩個原則:一是電話手表的設(shè)計應(yīng)該以“適童化”為邊界,二是應(yīng)由包括企業(yè)在內(nèi)的多元主體共同維護“兒童”的生活世界。
對于電話手表企業(yè)而言,需要壓實其企業(yè)社會責(zé)任,尤其是強化其對于電話手表屬性的認(rèn)知。事實上,電話手表既是商品,更是針對兒童群體的商品,因此其功能設(shè)計首先需要嵌入“適童化”的原則,即功能的設(shè)計應(yīng)符合兒童階段的身心發(fā)展特征,功能自身應(yīng)符合“兒童”階段的需求。為了達(dá)到這一目標(biāo),相關(guān)部門在推動電話手表行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定的基礎(chǔ)上,還需要強化對行業(yè)的監(jiān)督和管理。對于電話手表行業(yè)而言,則需要扭轉(zhuǎn)商業(yè)至上的邏輯,在功能開發(fā)上需要思考兒童需要的合理邊界,而不是過度商業(yè)化;尤其是在安全設(shè)計上,不能停留在“表演式合規(guī)”,而是要將安全視為核心架構(gòu)、強化內(nèi)容審核,以防消極內(nèi)容對兒童產(chǎn)生毒害。
與此同時,也要強調(diào)家庭、學(xué)校對于兒童高質(zhì)量陪伴和引導(dǎo)的重要性。涉及內(nèi)容安全、身心引導(dǎo)、社交異化等問題,固然可以通過技術(shù)干預(yù)來規(guī)避,但是兒童的社交需求卻難以通過技術(shù)來解決。以電話手表為載體的過度社交(如通宵聊天、網(wǎng)絡(luò)斗圖等),究其實質(zhì)是學(xué)校和家庭對于兒童社交觀的引導(dǎo)不足和真實社會中高質(zhì)量社交的欠缺,而不僅僅是“技術(shù)之惡”。所以,當(dāng)家長看到因電話手表帶來的社交異化問題時,也需要思考兒童在現(xiàn)實社會中社會支持的可獲得性和持久性。值得注意的是,在快節(jié)奏的今天,不少父母往往疲于應(yīng)付兒童的社交需要,聚焦于技術(shù)陪伴的“手機帶娃”現(xiàn)象比比皆是。
從電話手表輿情延展開來,可以看到當(dāng)今時代兒童面臨的挑戰(zhàn)。避免電話手表成為“數(shù)字牢籠”,既要看到電話手表行業(yè)的特殊性,強化企業(yè)責(zé)任并推動技術(shù)向善,更要看到普遍性的時代處境,探索家校社與行業(yè)攜手共筑安全可控的兒童生活環(huán)境。
《光明日報》(2026年09月15日 07版)
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