很多大學生一年的學費加生活費在兩萬元左右，有些同學的生活費是開學時家長一次性就把一學期的都給了，也有同學的生活費是父母按月給的。有個別同學花得快，花完了就繼續(xù)向家里要或者問同學借。
如今，不少家長都在抱怨培養(yǎng)孩子的成本過高，除去讀書貴和物價因素外，一個重要原因就是孩子們的亂花錢帶來的過度消費。據(jù)2012年5月《中國青年報》社會調(diào)查中心的一項在線調(diào)查顯示（有1105人參與），94.9%的受訪者認為現(xiàn)在青少年亂花錢現(xiàn)象嚴重。假如大學生家庭條件允許，自己又有賺錢能力，消費高一點未嘗不可；但如果家庭并不寬裕，花錢還大手大腳，這樣的大學生稱其為“敗家子”也不為過。
在筆者看來，大學生毫無計劃地過度消費，折射出的是當前大學生財經(jīng)素養(yǎng)的缺失。與多數(shù)現(xiàn)有的“財商”側(cè)重于財經(jīng)知識傳授所不同的是，財經(jīng)素養(yǎng)涵蓋了心理、知識、能力、行為和實踐等多個層面的內(nèi)容。從這個角度來說，正是因為缺少相應的財經(jīng)素養(yǎng)教育，當前的大學生才沒有形成科學、正確的消費觀，導致其過度消費是甚至是無良消費。與之相反，有一定財經(jīng)素養(yǎng)的大學生則懂得如何更好地管理錢財、規(guī)劃未來以及面對復雜的人生做出抉擇，這樣的孩子顯然能夠更好地適應未來經(jīng)濟社會的發(fā)展。
猶太人無疑是財經(jīng)素養(yǎng)方面的佼佼者。數(shù)據(jù)顯示，幾乎所有猶太人從小就接受良好的財經(jīng)素養(yǎng)教育。而僅占世界人口總數(shù)0.2%的猶太人中誕生了27%的諾貝爾獲獎者；僅占美國人口2%的猶太人擁有美國70%以上的財富；誕生了1/3的美國名牌大學教授；以及60%的美國一流文學、戲劇、音樂作家。
筆者了解到，一些發(fā)達國家十分重視財經(jīng)素養(yǎng)教育，將其列為教育發(fā)展戰(zhàn)略性目標的國家不在少數(shù)。在美國，早在90年代就開始將財經(jīng)素養(yǎng)教育納入國民基礎教育體系中。英國2000年把財經(jīng)素養(yǎng)教育正式列入了英格蘭的學校教育系統(tǒng)。澳大利亞2005年出臺的《消費者和財經(jīng)素養(yǎng)的國家框架》，財經(jīng)素養(yǎng)教育覆蓋的學段從幼兒園到十年級。日本金融宣教中央委員會將2005年定為日本“財經(jīng)素養(yǎng)教育元年”……可見，財經(jīng)素養(yǎng)的培育不僅對個人的人生發(fā)展意義重大，其整體水平的高低，還將決定社會的可持續(xù)發(fā)展能力和國家的核心競爭力。
其實，在中國，已有財經(jīng)素養(yǎng)教育拓荒者。2009年，學者王勝在上海成立公益機構(gòu)百特教育咨詢中心（簡稱“百特”），在有二百年多歷史的花旗銀行支持下，引入國際課程，將其本土化，通過對項目地學校的教師進行課程培訓，由教師們向?qū)W生授課。經(jīng)過努力，百特過去6年累計服務了100萬的青少年，未來5年此數(shù)字要達到1000萬。為此，百特正在轉(zhuǎn)型打造一個輸送產(chǎn)品的青少年財經(jīng)素養(yǎng)教育的樞紐型平臺，以實現(xiàn)項目的課程化、產(chǎn)品化、標準化，讓其能被其他更多的人所用，為大規(guī)模復制建立基礎。
顯然，只有百特一家力量遠遠不夠，社會各方應協(xié)同合作，完善我國財經(jīng)素養(yǎng)教育體系。即將于3月23日舉行的2016·全國青少年財經(jīng)素養(yǎng)教育研討會將是一次有益嘗試，此次會議上，北京師范大學中國教育創(chuàng)新研究院與上海百特教育咨詢中心將聯(lián)合發(fā)起成立青少年財經(jīng)素養(yǎng)教育研究中心，該中心將致力于研究和推廣青少年財經(jīng)素養(yǎng)教育，填補現(xiàn)行教育體系的空白。
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢，離不開人才，尤其是能夠應對日益全球化、日益復雜化的財經(jīng)人才！因此，筆者建議，財經(jīng)素養(yǎng)教育從娃娃抓起，盡快轉(zhuǎn)變?yōu)檎袨�，將它納入學�；A教育、素質(zhì)教育之中，納入到國家的基礎教育課程設置之中。據(jù)了解，國家版“核心素養(yǎng)”研究報告已提交教育部。我們期待，財經(jīng)素養(yǎng)教育能夠成為教育體系的核心素養(yǎng)教育之一，更期待，財經(jīng)素養(yǎng)教育能能夠像美、英、日等發(fā)達國家那樣上升為國家戰(zhàn)略。
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