長(zhǎng)沙市明德中學(xué)校長(zhǎng) 范秋明 主持人:觀眾朋友大家好！這里是中央人民廣播電臺(tái)中國(guó)廣播網(wǎng)教育頻道的現(xiàn)場(chǎng)直播節(jié)目，我是小敏。今天我們非常榮幸的請(qǐng)到了我們湖南省著名的教育學(xué)家長(zhǎng)沙市明德中學(xué)的范秋明先生。范校長(zhǎng)，歡迎您！請(qǐng)您簡(jiǎn)單的介紹一下我們明德中學(xué)的情況. 范校長(zhǎng)：我們明德中學(xué)，是我們湖南省的一所百年老校，也是一所歷史的名校。這所學(xué)校是創(chuàng)立于1903年，到現(xiàn)在已經(jīng)有百年的歷史啦，它是由我們中國(guó)近代的一個(gè)著名教育家胡元倓先生創(chuàng)辦的。我們胡老校長(zhǎng)從創(chuàng)辦我們明德中學(xué)那一個(gè)天開始，他就為我們的學(xué)校確立了“堅(jiān)苦真誠(chéng)”的校訓(xùn)和“磨血育人”的辦學(xué)精神�！澳パ恕钡霓k學(xué)精神，歷經(jīng)百多年一直引領(lǐng)著我們學(xué)校的師生來發(fā)展。我們胡老校長(zhǎng)在我們學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)是三十八年，這所學(xué)校在歷史上，它是一所非常有名的學(xué)校，在中國(guó)的教育史上有“北有南開，南有明德”這么一個(gè)美譽(yù)。 我們學(xué)校是辛亥革命的策源地。辛亥革命之前，黃興、周正林、陳天華等一大批的人文志士曾經(jīng)在我們學(xué)校里任教和學(xué)習(xí)，然后走上革命的道路。學(xué)校在1917年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)全國(guó)評(píng)定十所基礎(chǔ)教育的最佳學(xué)校，我們明德中學(xué)是排在榜首，所以當(dāng)時(shí)的教育總長(zhǎng)范源濂先生曾經(jīng)手書“成德達(dá)材”這么一個(gè)匾牌送給我們學(xué)校。1918年的時(shí)候毛澤東考察我們湖南的教育，為我們的學(xué)校題下了“時(shí)務(wù)雖倒，而明德方興”的題詞。1932年的時(shí)候，蔣介石在當(dāng)時(shí)湖南省主席何建的陪同下來我們學(xué)校專程視察，和我們的師生一起留影，欣然提筆寫下了“止于至善”四個(gè)大字。所以在我們中國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)校里面，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨兩黨的領(lǐng)袖為一所中學(xué)題詞，這是唯一的一所學(xué)校。我們學(xué)校迄今為止，已經(jīng)培養(yǎng)了17個(gè)院士，是湖南省培養(yǎng)院士最多的學(xué)校。上個(gè)世紀(jì)八十年代的時(shí)候，湖南日?qǐng)?bào)就以“院士搖籃”這么一個(gè)命名來稱贊我們學(xué)校培養(yǎng)院士的歷程。從那個(gè)時(shí)候開始，我們學(xué)校就有“院士搖籃”的稱號(hào)。 另外，我們學(xué)校一直堅(jiān)持著德、智、體、美全面發(fā)展的育人方向，體育是我們學(xué)校的傳統(tǒng)的特色，尤其是籃球。從上個(gè)世紀(jì)的二十年代開始一直到現(xiàn)在，將近八十年的歷史，我們學(xué)校男子籃球代表隊(duì)一直稱雄于湖南，多次代表湖南省參加全國(guó)的大型比賽。1932年的時(shí)候，我們這支籃球隊(duì)代表湖南去參加國(guó)民政府的籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)，獲得了第一名。那個(gè)時(shí)候我們球隊(duì)回來的時(shí)候，我們長(zhǎng)沙市民是一路鞭炮迎“球王”，因?yàn)槲覀儗W(xué)校當(dāng)時(shí)老校區(qū)就處在長(zhǎng)沙市的泰安里，所以從那個(gè)時(shí)候開始就有“泰安球王”的稱號(hào)。應(yīng)該說，這么一所學(xué)校是培養(yǎng)了八萬多名各式各樣人才的一所老校，培養(yǎng)了一大批的政治家、軍事家、藝術(shù)家、科學(xué)家。 進(jìn)入了新的世紀(jì)以后，我們學(xué)校又有了新的發(fā)展。2006年開始我們建設(shè)新校區(qū)，把我們的新校區(qū)建設(shè)在長(zhǎng)沙市南城區(qū)的新的省政府旁邊，又為我們學(xué)校的今后的發(fā)展搭建了一個(gè)嶄新的平臺(tái)。這所學(xué)校是投資3.6個(gè)億，總建筑面積是86000個(gè)平方，一所現(xiàn)代化的、數(shù)字化的新型學(xué)校矗立在長(zhǎng)沙市的南城區(qū)�，F(xiàn)在我們明德中學(xué)有兩個(gè)校址，一個(gè)新校區(qū)，一個(gè)老校區(qū)，我們還將接管天心區(qū)的四十二中，明年開始創(chuàng)辦天心明德實(shí)驗(yàn)中學(xué)，然后我們還將接管高新區(qū)的麓谷學(xué)校，麓谷學(xué)校也將創(chuàng)辦為麓谷明德學(xué)校，然后海南省的儋州市一中也已經(jīng)在委托我們來管理，我現(xiàn)在還同時(shí)擔(dān)任著儋州一中的校長(zhǎng)，那個(gè)學(xué)校也是全國(guó)的公辦的重點(diǎn)中學(xué)委托另外一所示范性高中來管理的一個(gè)先河、一個(gè)首創(chuàng)。應(yīng)該說明德中學(xué)現(xiàn)在是以新校區(qū)為核心，輻射了這么六個(gè)校區(qū)，到明年，我們總的學(xué)生人數(shù)是20000，現(xiàn)在我們的新校區(qū)是5700學(xué)生，370多個(gè)教師員工，老校區(qū)那邊還有將近2000學(xué)生，100多個(gè)教師員工，是一所大規(guī)模的學(xué)校。我們學(xué)校在新的發(fā)展歷史時(shí)期，在朝著新的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)。 主持人：國(guó)家頒布了《中長(zhǎng)期的教育發(fā)展綱要》，您認(rèn)為教育發(fā)展綱要具有什么樣的意義呢？
主持人小敏（左） 長(zhǎng)沙市明德中學(xué)校長(zhǎng) 范秋明（右） 范校長(zhǎng)：我們國(guó)家最近頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期的教育發(fā)展規(guī)劃綱要》，我覺得這份《綱要》是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的一個(gè)綱領(lǐng)性的文件，是一個(gè)里程碑性的文件。應(yīng)該說這一份文件它是全面總結(jié)了我們中國(guó)教育發(fā)展，尤其是改革開放三十周年以來教育發(fā)展的這么一個(gè)基本歷程。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，對(duì)教育進(jìn)行了多方面的反思，在反思的基礎(chǔ)之上，根據(jù)我們這個(gè)國(guó)家教育發(fā)展的方向，根據(jù)我們這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)所提出來的一份未來十年的一份中長(zhǎng)期的綱領(lǐng)性文件。我覺得這個(gè)《綱要》的本身它具有一個(gè)非常重要的意義，從某種意義上來說，這份《綱要》它為我們未來十年乃至更長(zhǎng)一段時(shí)間教育發(fā)展的方向、教育的任務(wù)、教育的目標(biāo)以及各階段教育的發(fā)展模式都作出了全方位的描述，而且這一份文件我覺得是我們所有的教育文件里面最成功的一份文件，它對(duì)我們教育的基本指導(dǎo)方針，比如說，“優(yōu)先發(fā)展，以人為本，改革創(chuàng)新，提高質(zhì)量，確保公平”這么 20個(gè)字，非常清晰。比如說我們教育的基本任務(wù)：我們要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，我們要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以人為本，我們要實(shí)現(xiàn)由人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)軌。比如說它對(duì)我們新世紀(jì)教師的要求：時(shí)代高尚，業(yè)務(wù)精湛，結(jié)構(gòu)合理，充滿活力。這些描述，都非常到位。比如說我們高中階段，它也非常明確。就是到2020年我們要基本普及高中階段教育，高中階段的教育入學(xué)率要達(dá)到90%。比如說我們要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，全面的提高高中學(xué)生的素養(yǎng)，比如說我們要實(shí)現(xiàn)高中辦學(xué)的多樣化、特色辦學(xué)。像這些描述，都非常明確。 《中長(zhǎng)期的教育發(fā)展綱要》是一份教育的綱領(lǐng)性文件，它就標(biāo)志著我們教育的新時(shí)期已經(jīng)到來；標(biāo)志著我們中國(guó)教育由原來的規(guī)模教育在向內(nèi)涵教育發(fā)展；由原來的粗獷型教育在向精細(xì)教育的發(fā)展；由原來的單一的教育向豐富的教育發(fā)展；由原來的一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)教育在向教育的文化發(fā)展。所以我認(rèn)為我們中國(guó)教育的轉(zhuǎn)型期已經(jīng)到來，我們中國(guó)教育的高品質(zhì)時(shí)期已經(jīng)到來，也就是說我們今后就是要追求我們教育的高品質(zhì)、高質(zhì)量。因此，它是一份具有劃時(shí)代意義的一個(gè)文件，我們教育人都應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)、貫徹的一個(gè)文件。 主持人：范校長(zhǎng)，我們都知道，明德中學(xué)是一所百年老校，又培養(yǎng)了一批批非常優(yōu)秀的院士，那我們想知道，您認(rèn)為一個(gè)高品質(zhì)素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是什么呢？ 范校長(zhǎng)：我剛才談到的這個(gè)《綱要》，它就標(biāo)志著我們這個(gè)高品質(zhì)教育時(shí)代的到來。確確實(shí)實(shí)，什么是高品質(zhì)的教育？我也做了很多思考，尤其是對(duì)于一所學(xué)校而言。我覺得這個(gè)高品質(zhì)教育它應(yīng)該具由如下一些基本的內(nèi)涵： 第一，高品質(zhì)的教育是生命化的教育。我曾經(jīng)一個(gè)問題一直在迷惑著我：我們教育的本質(zhì)目標(biāo)到底是什么？我們?cè)瓉硪灿泻芏嗖煌囊恍├斫猓热缯f我們?cè)?jīng)說過我們的教育要為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；比如說我們提出來要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我覺得這些都沒錯(cuò)。但是這一些目標(biāo)的提出它都有有個(gè)問題，它有什么問題呢？它都是站在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展這么一個(gè)大的方面提出來的，或者從某種意義上來說，它是從政治的角度提出來的。那么，我認(rèn)為今天的教育應(yīng)該站在人的角度，不是綱要里面提出來我們教育的根本方針要以人為本嗎？要全面推進(jìn)素質(zhì)教育嗎？那么這個(gè)“以人為本”，就是我們教育的基本的目標(biāo)，或者換一句話來說，我們教育的本質(zhì)目標(biāo)是什么呢？就是提升人的審美價(jià)值。我們想想看，以前我們有很多文盲，很多人都沒讀過書，沒受過我們現(xiàn)在這個(gè)模式的教育，但是它也在活到七十歲、八十歲、六十歲，他也在進(jìn)行著他的生命遺衍。那么，在這樣一種背景之下，為什么到了今天我們這么多人，包括我們的九年義務(wù)教育它具有強(qiáng)制性，就是政府強(qiáng)制我們的孩子們要接受這個(gè)階段的教育，為什么呢？因?yàn)橹挥薪逃拍芴嵘粋�(gè)人的審美的價(jià)值，使一個(gè)人他的生命煥發(fā)著光彩。那么，如果站在這個(gè)角度上來說的話，我們的教育應(yīng)該遵循人的生命的發(fā)展規(guī)律，所以我們的教育應(yīng)該依循人的生命的發(fā)展規(guī)律來實(shí)施。也就是說，我們的教育從某種意義上來說，我們不能夠以政治方向所左右，不能夠以一些政治口號(hào)所左右，我們應(yīng)該按照教育的生命化的傾向來實(shí)施自然的、生態(tài)的教育，我覺得這是第一個(gè)方面。 第二，我覺得我們的教育應(yīng)該是生活化的教育，高品質(zhì)的教育應(yīng)該是生活化的教育。我曾經(jīng)做過這樣的了解，或者是測(cè)試�，F(xiàn)在我們的孩子們，70%有厭學(xué)的情緒，我們很多很多的孩子，他沒有把學(xué)習(xí)作為一種愉快的生活方式，我們的教師們也沒有把這個(gè)職業(yè)作為一種愉快的生活方式。我們中國(guó)的基礎(chǔ)教育，或者說整個(gè)的教育，它的教育對(duì)象，或者實(shí)施教育的人，它都感覺不到這么一種快樂，為什么？因?yàn)槲覀兊慕逃珖?yán)肅化、太公式化，或者說太機(jī)械化。我最近到美國(guó)去訪問了一次，作為一個(gè)體育文化交流的代表到美國(guó)進(jìn)行了為期十多天的訪問，我就看了美國(guó)的幾所學(xué)校，我就感覺到美國(guó)的教育和中國(guó)的教育最大的區(qū)別就是“以人為本”，教育生活化。他們教育場(chǎng)地的布置、課程的設(shè)置、教育流程的實(shí)施，這些方面它全部是生活化，它讓孩子們感覺到受教育是一種愉快的生活，讓老師們感覺到實(shí)施教育也是一種愉快的職業(yè)，我覺得我們現(xiàn)在所有的教育環(huán)境的布置、教育設(shè)施的添置、教育課程的開設(shè)，包括我們的教育目標(biāo)，包括我們的教育流程，我們都是非常嚴(yán)肅的一種工作模式，而不是一種生活模式，所以孩子們就感覺到是高壓政策下的教育，是高壓條件下的教育，它沒有喚起教育的自覺和學(xué)生的自覺，它沒有把教育當(dāng)做一種基本的生活，所以我覺得教育要生活化，尤其是高品質(zhì)教育要生活化。
長(zhǎng)沙市明德中學(xué)校長(zhǎng) 范秋明 第三，我覺得高品質(zhì)教育是人文化的教育、文化化的一個(gè)教育，我現(xiàn)在總是在思考一個(gè)問題，我們這個(gè)國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家最本質(zhì)的區(qū)別在那里？我認(rèn)為最本質(zhì)的區(qū)別不是物質(zhì)方面的區(qū)別，我們這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)在物質(zhì)文明已經(jīng)達(dá)到了一定的水平，我們最主要的區(qū)別是人的素質(zhì)、管理模式的區(qū)別。也就是軟實(shí)力的區(qū)別，它的價(jià)值趨向，它的思維方式，它的基本素養(yǎng)，它的文化氣質(zhì)，這些方面的區(qū)別。那么這些方面它說明一個(gè)什么問題呢？說明現(xiàn)在我們的教育確實(shí)出現(xiàn)一種偏向，一個(gè)什么偏向呢？就是工業(yè)革命以后，工業(yè)革命帶來了人類的高度的物質(zhì)文明，也帶來了人類的高速的發(fā)展，也帶來了科技的飛速進(jìn)步。工業(yè)革命，我們回過頭去看的時(shí)候，從教育這個(gè)層面上來講，自從有了工業(yè)革命，我們教育就開始有了結(jié)構(gòu)主義的教育，有了建構(gòu)模式的教育，有了重理輕文的教育。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都是學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，是不是？那么，它就自然而然打上了工業(yè)革命的這么一個(gè)烙印，從那個(gè)時(shí)候開始，我們就很少有人讀什么《安徒生的童話》、讀什么《巴黎圣母院》、讀《詩(shī)經(jīng)》、讀《唐詩(shī)宋詞》，也很少有人讀《紅樓夢(mèng)》，很少有人讀《水滸傳》啦。那么，從這個(gè)意義上來說，我們的教育忽視了一種人文基礎(chǔ)，忽視了一種文化基礎(chǔ)，因此，我們的教育就側(cè)重于知識(shí)的傳授、知識(shí)的運(yùn)用，而沒有注重人的這么一種綜合氣質(zhì)的聚練。因此，我覺得現(xiàn)在我們的教育要以人為本，要實(shí)施人文化、文化化的教育，而且我覺得這個(gè)教育文化是我們教育辦出高質(zhì)量的一個(gè)核心命題、一個(gè)非常關(guān)鍵的命題。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的中國(guó)孩子，我曾經(jīng)總結(jié)這么一句話：有知識(shí)，沒有文化；有見識(shí)，沒有思想；會(huì)解題，不會(huì)創(chuàng)新。因此，目前如果我們的教育還抱著這么一種考試只為教育的模式不放手，如果我們還不注重教育的文化內(nèi)涵的聚練，我們的教育就非常的危險(xiǎn)。所以我覺得高品質(zhì)教育的三個(gè)內(nèi)涵就是我們教育的人文化、文化化。 第四，就是我們高品質(zhì)教育的創(chuàng)新化。大家都知道，最近我們的溫家寶總理是三下廣東、兩下江蘇、一下湖南，每到一處就呼吁我們要建設(shè)創(chuàng)新性的國(guó)家，確確實(shí)實(shí)在我們這個(gè)國(guó)家有很多可悲的地方。比如說現(xiàn)在我們是一個(gè)世界汽車銷售的第一大國(guó)，我們路上跑的這么多汽車，很少有中國(guó)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的汽車，我們用自己的原材料，用自己的勞動(dòng)力，用自己的廠房和土地，制造了汽車，然后大量的附加值被國(guó)外拿去了。我覺得現(xiàn)在我們是創(chuàng)新概念、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新模式的時(shí)代了，包括我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，確實(shí)都需要?jiǎng)?chuàng)新，江浙民同志講過一句話“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”。那么，創(chuàng)新從什么時(shí)候抓起，必須其從基礎(chǔ)教育抓起。 最近有一個(gè)小故事，李正道先生帶著美國(guó)的八個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者到中國(guó)來訪問，就在北京的一所學(xué)校里面對(duì)孩子們做了一個(gè)交流，開了一個(gè)座談會(huì)，其中有一個(gè)專家就問了孩子：你們認(rèn)為中國(guó)為什么沒有諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者��？這個(gè)孩子不假思索的就回答，他說因?yàn)橹Z貝爾獎(jiǎng)的獲得者不需要考試。這么一句簡(jiǎn)單的話，應(yīng)該給我們教育人提出非常深刻的思考。我們以前的教育圍著考試轉(zhuǎn)，而不是圍著人的綜合素質(zhì)，圍著人的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力來實(shí)施教育。所以，我們整個(gè)一個(gè)民族現(xiàn)在缺乏一種創(chuàng)新的意識(shí)，缺乏一種自主的意識(shí)。在這么一個(gè)背景之下，我們的國(guó)家永遠(yuǎn)也是一個(gè)大的加工廠，我們的國(guó)家永遠(yuǎn)也是人們的思想被動(dòng)的接受者，我們不能創(chuàng)新思想，不能創(chuàng)新概念，不能創(chuàng)新科技，不能創(chuàng)新理念，非常危險(xiǎn)。所以，我們現(xiàn)在一定要實(shí)施創(chuàng)新教育。 第五，我覺得高品質(zhì)的教育是特色化的教育。因?yàn)閹资昀锩嫖覀兊慕逃且粋�(gè)基本模式：考試制度教育。所以我們實(shí)施的教育是：考什么就教什么，考到哪里就教到哪里，哪些不考我們就哪些不教，是不是？那么，全國(guó)都是一個(gè)同樣的教育模式，這個(gè)就形成了我們教育的千篇一律、千人一空，其實(shí)人對(duì)教育的需求是多樣化的。我曾經(jīng)寫過一篇小文章，我說最大的教育公平是什么？我認(rèn)為最大的教育公平不是辦學(xué)條件的公平，在我們這么大一個(gè)國(guó)家，你要它辦學(xué)條件公平是不可能的，它也不是師資隊(duì)伍的公平，你要每個(gè)學(xué)校的師資陣容都一樣，也是不可能的，它也不是其他各個(gè)方面的均衡和公平，那么最大大的公平就是我們的每一所學(xué)校、我們的每一個(gè)區(qū)教育都能夠老百姓、滿足孩子們的各種不同需求的教育。比如說，我這個(gè)孩子我有什么特長(zhǎng)，我就接受什么樣的教育；我這個(gè)孩子有什么樣的專長(zhǎng)，我就接受什么樣的教育。如果我們的教育達(dá)到這么一種境界，這就說明中國(guó)的教育真的是成熟啦，那么達(dá)到這么一種境界最關(guān)鍵的問題在哪里？最關(guān)鍵的問題就是我們中國(guó)的教育、辦學(xué)要實(shí)施特色化辦學(xué)，要實(shí)施多樣化辦學(xué)。大家看到最近我們頒布的這個(gè)綱要里面，就關(guān)于高中教育這個(gè)方面，已經(jīng)明確提出來高中教育要實(shí)施多樣化、特色辦學(xué)。那么，這就給我們指明了一個(gè)方向，所以我們每一所學(xué)校應(yīng)該根據(jù)教育發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)人才發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)自身發(fā)展大的規(guī)律，來決定自己的特色辦學(xué)的模式和理念，然后形成自己的辦學(xué)特色。 第六，我覺得我們還要實(shí)施審美化教育，高品質(zhì)教育是審美化教育。我為什么談到這個(gè)問題呢？我一直在思考一個(gè)問題，為什么現(xiàn)在我們每一所學(xué)校都在實(shí)施全方位的德育工作，我們也提出了“德育為先”、“德育為首”也好，等等提出了很多的概念，那么我們現(xiàn)在德育的效能到底怎么樣？德育的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)啦，我們的孩子們是否形成了真正形成了自己的、很能夠符合這個(gè)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀，形成了自己的人生觀，形成了自己的世界觀，形成了自己的基本道德人格，我覺得這個(gè)方面是非常關(guān)鍵的�，F(xiàn)在的關(guān)鍵問題在哪里，我們學(xué)校實(shí)施的這個(gè)方面的教育基本上是公式化的、概念化的、口號(hào)式的、說教式的教育，我們花了大量的精力來實(shí)施德育工作，但是我們的效果非常差。我們總感覺得到現(xiàn)在我們得獨(dú)生子女不好教，我們得獨(dú)生子女是一個(gè)非常危險(xiǎn)得專題，我們今后這個(gè)國(guó)家都不知道怎么辦啦！那么，我們?cè)谶@么一批獨(dú)生子女面前，在我們中國(guó)人都把獨(dú)生子女視為掌上明珠得今天，在一批脆弱得孩子們面前，我們?cè)趺礃觼韺?shí)施我們得德育？我覺得我們應(yīng)該改變我們得方法與方式，我覺得我們應(yīng)該引領(lǐng)孩子們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、學(xué)會(huì)欣賞美、學(xué)會(huì)建造美、學(xué)會(huì)辨別真善美與假丑惡，我們應(yīng)該引領(lǐng)孩子們進(jìn)入一個(gè)美的世界，從美譽(yù)這個(gè)角度實(shí)施大德育，通過這么一個(gè)目標(biāo)和模式的建立，讓孩子們真正自覺的感覺到我應(yīng)該做怎么樣的人，我應(yīng)該追求什么樣的生活方式，什么樣的生活方式才是美的生活方式，什么樣的人才是美的人，我覺得應(yīng)該要從這個(gè)方面努力，所以我們要實(shí)施審美化教育。我認(rèn)為，澤火革綱要，它就標(biāo)志著我們教育的高品質(zhì)時(shí)期已經(jīng)到來。那么什么是高品質(zhì)教育，對(duì)于一所學(xué)校而言，我認(rèn)為作為校長(zhǎng)應(yīng)該進(jìn)行深刻的思考，作為明德中學(xué)來說，我現(xiàn)在就在思考我們?cè)趺礃觼韺?shí)施高品質(zhì)的教育，我們現(xiàn)在就在朝著六個(gè)方面努力。 主持人：范校長(zhǎng)，感謝您的精彩發(fā)言！剛剛我們提到了《中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃綱要》從2010年到2020有十年的時(shí)間，那么在這個(gè)《綱要》的引領(lǐng)下，我們明德中學(xué)將如何進(jìn)行下一個(gè)的計(jì)劃和發(fā)展？ 范校長(zhǎng)：這樣是一個(gè)非常關(guān)鍵的問題啦，對(duì)于一所學(xué)校來說。我覺得一所學(xué)校它應(yīng)該有自己的辦學(xué)理想，也有自己辦學(xué)的追求，而且這個(gè)辦學(xué)理想和追求，一定要與時(shí)俱進(jìn)，一定要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。這個(gè)《綱要》的出臺(tái)，應(yīng)該引領(lǐng)每一所學(xué)校朝著自身可以發(fā)展的方向去發(fā)展。那么，作為明德中學(xué)，我認(rèn)為這么一個(gè)百年老校，在新的歷史時(shí)期，在教育的轉(zhuǎn)型時(shí)期，它應(yīng)該煥發(fā)出新的活力，應(yīng)該有新的生機(jī)，所以我曾經(jīng)說我們辦教育的春天真的已經(jīng)到來啦。我在想，我們明德中學(xué)在新的歷史時(shí)期，我們要確立自己的基本的辦學(xué)理想與追求。我們是這么想的，我把我們辦學(xué)的理念確定為“為孩子終生的發(fā)展與幸福奠基”。 我為什么在新的歷史時(shí)期確定這么一個(gè)辦學(xué)理念呢？因?yàn)槲腋杏X到我們以前這個(gè)考試指揮教育的模式之下，我們每一階段的教育都是為下一個(gè)階段服務(wù)，比如小學(xué)為考上初中服務(wù)，初中為考上高中服務(wù)，高中為考上大學(xué)服務(wù)。都是非常階段性的、零碎的、不成體系的教育。那么，在新的發(fā)展時(shí)期，我們應(yīng)該立足于人的發(fā)展，以人為本。我認(rèn)為人的發(fā)展與人的幸福它是并存的，我們每一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，我們就是追求幸福，所以我們的教育就應(yīng)該為孩子終生的發(fā)展與幸福來奠基。所以，我現(xiàn)在就在思考著我們?cè)趺礃訛楹⒆右簧陌l(fā)展和幸福來奠定全方位的基礎(chǔ)？這就是我們的理念，然后在這個(gè)理念的引領(lǐng)之下，我們確立了我們學(xué)校在新的歷史時(shí)期的辦學(xué)的基本方略，辦學(xué)的基本方略就是八個(gè)字“文化立校，特色辦學(xué)”，我之所以提出這么八個(gè)字，跟我剛才的考慮有關(guān)系，我覺得一所學(xué)校一定要實(shí)施文化教育，一定要實(shí)施特色辦學(xué)，包括我們學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境。你們也看到我們的校園，我曾經(jīng)建設(shè)我們校園的時(shí)候有兩句話的理念，我說：“我要讓明德中學(xué)每一處地方都述說昨天、今天和明天的故事。”因?yàn)樽鳛橐凰倌甑睦闲�，它有歷史的厚重感，它有歷史的底蘊(yùn)，有文化的積淀，我們應(yīng)該把它譯出來，我說要將簡(jiǎn)單的建筑文化的符號(hào)譯成為文化和藝術(shù)化的組合。所以，物質(zhì)文化它是校園文化的一個(gè)外殼，然后我認(rèn)為我們要建設(shè)文化型的課程體系，課程體系是一所學(xué)校文化教育的核心，我們要實(shí)施文化型的人才培養(yǎng)方略與模式，我們要實(shí)施文化教育的課堂教學(xué)模式，我們還要實(shí)施文化型的管理模式，我覺得這一些都要從文化的層面上來把握。所以，我們確立我們的辦學(xué)方略是“文化立�！保缓笪覀円刮覀兊膶W(xué)校辦得與眾不同，我們要使明德中學(xué)有鮮明的特色和鮮明的個(gè)性，這也是在《綱要》的多樣化特色辦學(xué)的引領(lǐng)之下我們提出來的，所以“文化立校，特色辦學(xué)”就是我們的辦學(xué)方略。我覺得現(xiàn)在我們辦學(xué)很多學(xué)校辦得非常浮躁，很多學(xué)校辦得非常功利，很多學(xué)校辦得非常淺薄、蒼白，尤其是教育的浮躁，我認(rèn)為現(xiàn)在我們的教育確實(shí)有很多不冷靜的地方，因此，我覺得新時(shí)期的教育要摒棄教育的功利傾向，摒棄教育的浮躁，摒棄教育的短識(shí)和淺薄，所以我提出我們辦學(xué)的基本原則非常簡(jiǎn)單也非常樸實(shí)，就是“安安靜靜辦學(xué)，干干凈凈辦學(xué)，平平淡淡辦學(xué)”。
長(zhǎng)沙市明德中學(xué)校長(zhǎng) 范秋明 最近首都師范大學(xué)出版社為我出了一本書，這本書的名字叫《校長(zhǎng)辦學(xué)的哲學(xué)思考與實(shí)踐》，封面上我就這么三句話：安安靜靜辦學(xué)，干干凈凈辦學(xué)，平平淡淡辦學(xué)。我們應(yīng)該依循教育的規(guī)律和它的基本原則來辦學(xué)，然后我提出了我們學(xué)校的人才培養(yǎng)的基本模式與目標(biāo)，我認(rèn)為一所學(xué)校應(yīng)該有自己的培養(yǎng)模式與目標(biāo)，我們提出來我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式與目標(biāo)是“全面發(fā)展，個(gè)性張揚(yáng)，富于創(chuàng)新”，我認(rèn)為每一個(gè)孩子在中小學(xué)階段必須全面發(fā)展，因?yàn)槲覀円獮楹⒆觽兘K生的發(fā)展和幸福來奠基。然后再全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)他的個(gè)性張揚(yáng)，能夠使孩子們的每一個(gè)天賦、每一個(gè)靈感、每一種思維品質(zhì)都能夠得到張揚(yáng)，在這個(gè)基礎(chǔ)上培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的孩子，如果我們真正能到達(dá)到這么一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)的話，我覺得我們就真正培養(yǎng)出了所學(xué)要的人才。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，明德中學(xué)實(shí)施了六個(gè)基本的轉(zhuǎn)軌： 第一個(gè)基本轉(zhuǎn)軌，我們?cè)趯?shí)施一所學(xué)校由粗獷辦學(xué)向精細(xì)辦學(xué)的轉(zhuǎn)軌。比如說我么提出來的辦學(xué)目標(biāo)里面就提出了“高、精、特、諧”，“高“就是“高起點(diǎn)、高層次、高品味”，“精”就是“校園精美、管理精細(xì)、服務(wù)精致”，“特”就是“學(xué)校由特色，學(xué)生有特長(zhǎng)”，“諧”就是“學(xué)校和周邊的社區(qū)和諧、師生和諧、干群和諧、人與自然和諧”。其中這個(gè)“精”就是我們追求的一個(gè)目標(biāo)，就是我們要實(shí)施精細(xì)化辦學(xué)，所以現(xiàn)在我們整個(gè)管理都在追求一種精細(xì)境界。 第二個(gè)，我們?cè)趯?shí)施著一所學(xué)校由狹隘的區(qū)域辦學(xué)向廣闊的視野辦學(xué)的轉(zhuǎn)軌，我覺得我們現(xiàn)在學(xué)校都應(yīng)該有國(guó)際眼光，包括現(xiàn)在我們的區(qū)域眼光，我們不知盯在長(zhǎng)沙市，我們盯到了中國(guó)的每一個(gè)角落，我們?cè)跇?gòu)建一個(gè)教育區(qū)域內(nèi)的教育同盟，我們?cè)谀滓慌逃龑?shí)踐者來共同實(shí)施我們的教育。包括現(xiàn)在我們的國(guó)際化傾向，比如說我們辦起了國(guó)際教育部，和加拿大的溫尼伯中學(xué)合作辦學(xué)，我們中加兩國(guó)進(jìn)行著教育文化的廣泛交流與合作。比如說最近我?guī)Я宋覀兊哪星蜿?duì)在美國(guó)進(jìn)行了一次體育文化的交流，明年的時(shí)候，我還將帶著我的藝術(shù)團(tuán)到澳大利亞去交流，我將帶著我校120個(gè)人的藝術(shù)團(tuán)到澳大利亞的悉尼歌劇院去訪問演出，明年是中澳建交六十周年，這個(gè)搞一個(gè)中澳的文化節(jié)。中澳文化節(jié)湖南唯一的一個(gè)項(xiàng)目就是我們的學(xué)校藝術(shù)團(tuán)以民歌、民樂、民舞以及國(guó)畫與書法五種具有濃厚的民族風(fēng)格的這么一個(gè)項(xiàng)目，到悉尼歌劇院去展示和演出，同時(shí)進(jìn)行為期十天的訪問。我覺得我們的孩子們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該有這么的國(guó)際眼光，這是由狹隘區(qū)域辦學(xué)向廣闊視野辦學(xué)的轉(zhuǎn)軌。 第三個(gè)，我們?cè)趯?shí)施著由知識(shí)教育向文化教育的轉(zhuǎn)軌，就是以前我們的教育是以知識(shí)傳授、知識(shí)運(yùn)用、知識(shí)理解為主，我們現(xiàn)在要充分的挖掘我們所傳授的知識(shí)背后的文化元素，讓孩子們得到一種綜合文化氣質(zhì)的聚練，所以明德中學(xué)在這個(gè)方面確實(shí)有很多探索，有很多想法，目前我們也在實(shí)施著我們很多很多的一些我們文化教育的模式，可能很多人不理解我們一些課程開設(shè)，也不理解我們的一些想法，包括我們整個(gè)課程方面，大小課程、長(zhǎng)短課程、課內(nèi)與課外的課程，包括我們的實(shí)踐基地，包括我們的一些特色項(xiàng)目，我們都在推進(jìn)。 第四個(gè)，我們?cè)趯?shí)施著教師的素質(zhì)單一向教師素養(yǎng)多元的轉(zhuǎn)軌，因?yàn)橐郧笆强荚囍笓]教育的模式，所以對(duì)我們教師的基本要求就是專業(yè)知識(shí)根底深厚，教學(xué)基本功好，就是業(yè)務(wù)精湛，那么在現(xiàn)在這樣一個(gè)高品質(zhì)教育的時(shí)代，我們的教師應(yīng)該又自身的發(fā)展的豐富性，所以我提出來我們的教師：第一應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)教師的幸福人生；第二應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展；第三應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)教師的文化修養(yǎng)；第四應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)教師的心身健康。我認(rèn)為我們的教師在新的教育的歷史時(shí)期，他必須是一種復(fù)合型的、一種綜合性的這么一種專業(yè)老師，所以我們老師的要求也在朝著豐富性和高品質(zhì)邁進(jìn)。 第五個(gè)，我們?cè)趯?shí)施著學(xué)校由制度管理向文化管理的轉(zhuǎn)軌，以前我們學(xué)校都是制度管理，我覺得制度管理對(duì)我們學(xué)校的發(fā)展有一定的作用力，但是同時(shí)也帶來了反作用力，反作用力在哪里呢？制度都是束縛人的，那么在制度下面人的主動(dòng)性、人的積極性、人的潛力它不可能得到充分的發(fā)揮與挖掘，因?yàn)槲覀兌荚谑`之下，好像人戴著鐐銬跳舞一樣的，那么今天我們的管理，它應(yīng)該是以人為本的管理，以人為本的管理就應(yīng)該是一所學(xué)校形成全員遵守的一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)價(jià)值取向，然后再這個(gè)全員遵守的一個(gè)價(jià)值取向里面來形成全員自覺遵守的一些行為準(zhǔn)則，然后大家在這么一個(gè)可以接受的游戲規(guī)則里面來運(yùn)行，開實(shí)現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的流程化的管理，來實(shí)現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的層次化的管理，來實(shí)現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的精細(xì)化管理，是不是？我認(rèn)為這就是文化管理啦。所以，我現(xiàn)在在明德中學(xué)確實(shí)不是那么一種非常嚴(yán)密的、非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫裙芾恚瑥哪撤N程度上，我們的管理很具有彈性，我們希望我們的老師們能夠充分的釋放自己的生活潛能、生活能量，所以這幾年來大家感覺到明德中學(xué)的老師們生活得比較有陽(yáng)光，可能也就是我們整個(gè)管理模式的結(jié)果，包括我們的學(xué)生管理也一樣，我們學(xué)生自主管理�，F(xiàn)在很多人講我們明德中學(xué)校風(fēng)好、德風(fēng)好，怎么怎么樣，一所城市的，有5700多個(gè)孩子的，非常擁擠的學(xué)校能否做到靈活自如，能夠做到這么一種程度也很不容易，這個(gè)中間有很大一種程度是學(xué)生自主管理的作用，所以它都在實(shí)施一種文化管理。 第六個(gè)，我們?cè)趯?shí)施著一個(gè)學(xué)校由單一質(zhì)量，就是升學(xué)率，向多元品牌特色的轉(zhuǎn)軌，所以我們力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的豐富性，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的品牌效應(yīng)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的特色辦學(xué)。所以我們?cè)趯?shí)施著留個(gè)方面的轉(zhuǎn)軌，從這些方面，明德中學(xué)就是想在《綱要》的引領(lǐng)之下，真正朝著教育的高品質(zhì)邁進(jìn)。 主持人：范校長(zhǎng)，您作為一名百年老校的校長(zhǎng)，是追求怎樣的一個(gè)職業(yè)境界呢？ 范校長(zhǎng)：我從18歲參加教育工作，到現(xiàn)在恰好是三十年，今年是我的本命年。在這三十年里面，我做過普通中學(xué)的老師，做過教研組長(zhǎng)，做過教務(wù)主任，做過副校長(zhǎng)，也在縣里面做過教育局的普教科長(zhǎng)，然后又在我們寧鄉(xiāng)縣一中擔(dān)任了九年的校長(zhǎng)，又在寧鄉(xiāng)縣擔(dān)任了四年的教育局局長(zhǎng)。2006年的時(shí)候，我又到明德中學(xué)來?yè)?dān)任校長(zhǎng)。當(dāng)我從一個(gè)教育局長(zhǎng)回歸一個(gè)校長(zhǎng)的角色，也有很多人不理解，但是我現(xiàn)在還是不怨不悔，我覺得我做校長(zhǎng)，從某種意義上來說，它能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)人的教育夢(mèng)想，我在做著很多的教育夢(mèng)，也有很多的教育想法，我在思考著我們教育的一些問題。我覺得我們要耕耘好我們這么一塊教育試驗(yàn)田，作為校長(zhǎng)來說，尤其像我們這樣的歷史名校的校長(zhǎng)，我覺得我們校長(zhǎng)應(yīng)該有自己的職業(yè)理想，校長(zhǎng)是一個(gè)職業(yè)，雖然我們校長(zhǎng)還沒有實(shí)現(xiàn)職業(yè)化，但是我認(rèn)為校長(zhǎng)是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)工作。所以我曾經(jīng)在想，作為校長(zhǎng)我應(yīng)該要成為一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)自己職業(yè)價(jià)值的校長(zhǎng)，所以我要充分的履行我作為校長(zhǎng)的職責(zé)與功能，比如說我們校長(zhǎng)應(yīng)該要把握一所學(xué)校的發(fā)展價(jià)值與發(fā)展方向；比如說我們校長(zhǎng)應(yīng)該要為一所學(xué)校提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)的指導(dǎo)與引領(lǐng)；比如說我們要科學(xué)的處理好學(xué)校的日常事物；比如說我們要妥善的協(xié)調(diào)好學(xué)校內(nèi)外的各種關(guān)系。 另外我一直在思考的問題是，一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)他應(yīng)該要把握一所學(xué)校的文化發(fā)展方向；他應(yīng)該成為這一所學(xué)校的文化發(fā)展的傳承者、改造者、創(chuàng)新者；他應(yīng)該是一所學(xué)校文化的主人；他應(yīng)該要讓著所以學(xué)校形成一個(gè)文化的磁場(chǎng)，讓全體師生在一個(gè)文化磁場(chǎng)的渲染下，一種熏陶下形成一種文化品質(zhì)，然后讓孩子們帶著他所生活的這所學(xué)校的文化基因去走向社會(huì)，這種文化基因陪伴他一生，影響他一生。如果我們學(xué)校能夠達(dá)到這么一種境界，那就是一個(gè)非常了不起的學(xué)校。我覺得作為校長(zhǎng)應(yīng)該是這么一種文化的傳承、改造與創(chuàng)新者，所以我覺得我們的校長(zhǎng)應(yīng)該首先有這么一個(gè)理念，就是要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值，作為校長(zhǎng)這一個(gè)職業(yè)的價(jià)值，所以我追求者這么一種價(jià)值取向。我還認(rèn)為作為一個(gè)名校的校長(zhǎng)，應(yīng)該有自己的教育思想和教育主張，我們應(yīng)該形成自己堅(jiān)定和正確的、與時(shí)俱進(jìn)的教育主張，剛才你們也聽過我確實(shí)有很多想法，對(duì)辦好這所學(xué)校。從某種意義上來說，這些想法就是我的一些思考和主張。形成自己的基本主張以后，校長(zhǎng)要不斷的去踐行，從某種意義上來說，校長(zhǎng)他是一個(gè)苦行僧，他是一個(gè)實(shí)踐者，所以現(xiàn)在我就是校長(zhǎng)領(lǐng)域里面一個(gè)苦行僧吧。 其次，我覺得我們校長(zhǎng)還應(yīng)該是智慧型的校長(zhǎng)，應(yīng)該要執(zhí)行自己職業(yè)的智慧，所以包括一所學(xué)校的引領(lǐng)和管理，我認(rèn)為都應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)校長(zhǎng)的辦學(xué)的智慧，而且這一個(gè)智慧從某種程度上還體現(xiàn)了它的藝術(shù)性，所以我們的校長(zhǎng)他應(yīng)該在教育的普遍性與特殊性之間，能夠做出準(zhǔn)確的判斷，他應(yīng)該具有校長(zhǎng)職業(yè)的敏感性，什么時(shí)候我該做什么事啦，什么時(shí)候我該引領(lǐng)老師們到哪個(gè)方向？他應(yīng)該有這么一種敏感性，同時(shí)我們校長(zhǎng)還應(yīng)該具有教育技術(shù)與教育藝術(shù)的一種綜合性，就是在教育的技術(shù)與教育的藝術(shù)方面來不斷的攀上他的高峰。同時(shí)，我還認(rèn)為作為一名校長(zhǎng)，他應(yīng)該用一種智慧的思維方式來引領(lǐng)他的班子，引領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，所以我還在追求一種智慧型的校長(zhǎng)。 再者，我同時(shí)還覺得在新的歷史時(shí)期，校長(zhǎng)應(yīng)該是一種自己本身具有非常高的綜合素質(zhì)的一個(gè)職業(yè)者，而且他應(yīng)該自己本身具有很高的文化修養(yǎng)，應(yīng)該自己有很好的內(nèi)涵。從某種意義上來說，校長(zhǎng)他的行政魅力就體現(xiàn)在他的人格魅力、專業(yè)魅力和他的文化魅力上，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)的行政職能其實(shí)很小很小的，如果校長(zhǎng)他強(qiáng)調(diào)的是自己的行政職能，他就是一味的要求他的老師們要按照自己的意志來辦事，一味的用行政手段來統(tǒng)管這所學(xué)校，這個(gè)學(xué)校就完蛋啦。那么，如果校長(zhǎng)他以自己的人格魅力、專業(yè)魅力和文化魅力引領(lǐng)著這個(gè)學(xué)校，他成了這個(gè)學(xué)校的標(biāo)桿，這個(gè)校長(zhǎng)就成功啦。所以這么多年來，我一直在不斷的豐富自己，包括一些文化涵養(yǎng)的豐富。你們也看到我是一個(gè)書法愛好者，我還是我們省里書協(xié)的會(huì)員，我曾經(jīng)參加過很多一些的活動(dòng)，我自己也參加一些筆會(huì)，現(xiàn)在也有很多人請(qǐng)我去寫寫字、提提詞、寫寫招牌，我同時(shí)還是我們湖南省的楹聯(lián)家協(xié)會(huì)的一個(gè)理事，你們看到校園里面有很多我自己做的對(duì)聯(lián)，大家都感覺到我的對(duì)聯(lián)還是做得不錯(cuò)，我同時(shí)還是我們長(zhǎng)沙市師資學(xué)會(huì)的理事，原來在寧鄉(xiāng)的時(shí)候，我還是我們寧鄉(xiāng)師資學(xué)會(huì)的副理事長(zhǎng)，我現(xiàn)在是國(guó)家教育部校長(zhǎng)培訓(xùn)專家?guī)斓膶＜�，我自己又是湖南大學(xué)的兼職教授，我現(xiàn)在同時(shí)帶四個(gè)（去年兩個(gè)今年兩個(gè)）碩士生導(dǎo)師，我又是我們湖南省特級(jí)教師協(xié)會(huì)的副理事長(zhǎng)，還是我們湖南省中小學(xué)管理專業(yè)委員會(huì)的總理事長(zhǎng)，也是湖南省教育協(xié)會(huì)的常務(wù)理事，所有的這些頭銜不是非常耀眼的星星，但是我覺得能夠通過這么一些活動(dòng)和載體不斷的充實(shí)自己、不斷的豐富自己的，是自己形成這么一種文化氣質(zhì)和文化品質(zhì)。那么，我現(xiàn)在在我們的學(xué)校里面，我從來沒有用行政手段來做做過什么大的管理，我都是用自己的思想和行動(dòng)，在引領(lǐng)著我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)，我覺得我這應(yīng)該是我們校長(zhǎng)追求的一種境界。我覺得作為一名校長(zhǎng)，在《綱要》的引領(lǐng)之下，在教育的轉(zhuǎn)型時(shí)期，尤其是我講的高品質(zhì)教育到來的時(shí)代，確確實(shí)實(shí)高品質(zhì)的教育就呼喚高品質(zhì)的校長(zhǎng)，我們都應(yīng)該成為高品質(zhì)的校長(zhǎng)，這也就是我追求的一種職業(yè)境界。 主持人：我們感謝范校長(zhǎng)接受我們的采訪，我們也相信明德中學(xué)的明天會(huì)更美好！由于時(shí)間的關(guān)系，我們的節(jié)目到這就結(jié)束啦。感謝大家的收看，下期我們?cè)僖姡?/P> |
