歷史不會自動流傳，集體記憶需要文藝載體不斷喚醒。話劇《逐光》扎根遼東本溪的土地，把抗聯(lián)斗爭、工人護(hù)廠的真實(shí)往事搬上舞臺。它遵循新大眾文藝的創(chuàng)作方向，契合新時(shí)代戲劇中長期規(guī)劃的創(chuàng)作要求，用戲劇手段激活地方紅色集體記憶。這部作品把山林的抗?fàn)帯⒔拥膮群�、鋼鐵工業(yè)的命運(yùn)交織在一起，讓觀眾看見烽火年代里普通人的堅(jiān)守，讀懂土地、人民與國家命運(yùn)緊緊相連的深刻道理。
集體記憶理論告訴我們，一個(gè)民族的記憶，不只是書本上的歷史事件，更是土地、山川、器物留存下來的共同體驗(yàn)。本溪的鐵剎山、太子河，不只是自然風(fēng)光，更是東北抗聯(lián)開展游擊斗爭的重要依托。高山密林形成天然屏障，河谷溝谷方便部隊(duì)轉(zhuǎn)移隱蔽，大山深處建起大量密營，作為抗聯(lián)存放物資、救治傷員、休整隊(duì)伍的后方基地。太子河奔流不息，河谷成為百姓秘密給抗聯(lián)運(yùn)送糧食藥品的通道，河水見證軍民同心抗擊侵略者的過往。侵略者可以占領(lǐng)城鎮(zhèn)，卻無法完全征服連綿群山。抗聯(lián)將士依托山地靈活開展游擊戰(zhàn)，在冰天雪地、缺衣少糧的條件下堅(jiān)持戰(zhàn)斗，大山成為抗聯(lián)將士的 “屏障”，河水流淌著遼東百姓不屈的骨氣。
話劇《逐光》沒有把山水只當(dāng)作簡單的背景。劇中化用地方評劇唱詞“打不垮巍巍鐵剎山，阻不斷太子河水勇向前”，把大山大河的精神意象融入戲劇沖突之中。舞臺上，山林的肅殺、河水奔涌的意象，與高爐、工棚的工業(yè)場景互相呼應(yīng)。一邊是山林里抗聯(lián)將士浴血御敵，一邊是城市工礦中工人遭受壓迫。山林的抗?fàn)幣c工礦的苦難，共同構(gòu)成本溪完整的抗戰(zhàn)記憶。侵略者既要進(jìn)山“討伐” 抗聯(lián)隊(duì)伍，又要霸占煤鐵資源掠奪財(cái)富。山里軍民反抗侵略，工廠工人反抗壓榨，兩條線索遙相呼應(yīng)，共同訴說同一段家國苦難。創(chuàng)作者把散落在地方史料、民間唱詞、口頭故事里的記憶碎片整合起來，把山川承載的抗?fàn)幱洃涋D(zhuǎn)化為舞臺語言，讓觀眾明白，這片土地上的每一座山、每一條河，都刻印著先輩抗?fàn)幍暮圹E。
堅(jiān)持人民立場，是新大眾文藝最核心的要求。新大眾文藝要求文藝扎根人民，寫普通人的命運(yùn)，講人民的故事，讓廣大群眾看得懂、有共鳴。過去不少紅色題材作品，更多聚焦知名英雄人物�！吨鸸狻诽鲞@種局限，塑造多層次的普通人形象。這里有奔赴沙場的將士，有山林中堅(jiān)持斗爭的抗聯(lián)戰(zhàn)士，有冒著生命危險(xiǎn)支援隊(duì)伍的普通百姓，還有在工廠里受盡壓迫的勞工群體，有背負(fù)“漢奸”罵名的地下黨員。他們身份各不相同，卻有著共同的家國立場。
劇本大量吸收民間文藝養(yǎng)分，沙場古詩、地方評劇唱詞直接融入臺詞�！办浩毂稳丈硤霭担慕锹曆事淙蘸�，寫出將士出征的悲壯；“我身可滅心不變，我頭可斷志沖天”，道出底層百姓寧死不屈的骨氣。這些語言來自民間，樸實(shí)有力，沒有華麗的修飾。作品不刻意拔高人物，不編造脫離現(xiàn)實(shí)的傳奇。普通工人害怕死亡，卻愿意站出來守護(hù)工廠；普通百姓力量有限，卻愿意冒險(xiǎn)支援抗日隊(duì)伍。這些真實(shí)的人性刻畫，讓歷史不再遙遠(yuǎn)。新大眾文藝強(qiáng)調(diào)文藝從人民中來，回到人民中去�！吨鸸狻氛亲龅搅诉@一點(diǎn)，把老百姓的情感、民間的文學(xué)資源轉(zhuǎn)化為戲劇力量，讓紅色故事貼近大眾內(nèi)心。
新時(shí)代戲劇中長期規(guī)劃提出，戲劇創(chuàng)作既要傳承紅色根脈，也要挖掘地方本土歷史資源，兼顧歷史真實(shí)與當(dāng)代審美。話劇《逐光》立足本溪本土雙重紅色資源，一邊是遼東山林的抗聯(lián)斗爭史，一邊是本溪鋼鐵廠的護(hù)廠斗爭史，實(shí)現(xiàn)紅色革命記憶與工業(yè)記憶的雙向表達(dá)�？箲�(zhàn)時(shí)期，日本侵略者霸占本溪煤鐵廠，瘋狂開采礦產(chǎn)，掠奪鋼鐵資源，用來制造武器繼續(xù)侵略中國。大批工人遭受殘酷壓迫，被當(dāng)作“特殊工人”驅(qū)使。面對侵略者的掠奪破壞，地下黨帶領(lǐng)工人冒著生命危險(xiǎn)守護(hù)高爐、設(shè)備，不讓敵人把工業(yè)設(shè)施徹底損毀搬走。這場護(hù)廠斗爭意義重大。等到新中國成立，本溪鋼鐵廠得以快速恢復(fù)生產(chǎn)，煉出新中國第一爐鐵水，成為“共和國功勛企業(yè)”。新中國成立初期，百廢待興，國家建設(shè)急需鋼鐵。本鋼產(chǎn)出的優(yōu)質(zhì)生鐵、特種鋼材，大量供給國家基建、國防工業(yè)，支撐起汽車、軍工、航天等多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域的發(fā)展，為新中國工業(yè)化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)年工人們拼死守護(hù)的，不只是幾座高爐，更是整個(gè)國家未來工業(yè)化的火種。
在藝術(shù)表達(dá)上，劇目兼顧歷史厚重感和當(dāng)代觀眾的接受習(xí)慣。敘事通俗易懂，不用晦澀復(fù)雜的句式，把復(fù)雜歷史背景融入人物行動。沙場征戰(zhàn)、山林苦戰(zhàn)、工廠斗爭幾段情節(jié)交替推進(jìn)，詩文唱詞穿插在對話之間，把詩文、地方戲曲、現(xiàn)實(shí)主義話劇融合在一起。舞美巧妙運(yùn)用群山、河流、高爐等本土符號，把本溪獨(dú)有的歷史記憶可視化。這部作品既適合劇場演出，也適合面向更廣泛的社會大眾傳播，契合新時(shí)代戲劇擴(kuò)大社會影響力的發(fā)展方向。當(dāng)然，這部作品還有繼續(xù)打磨提升的空間。部分次要人物的內(nèi)心刻畫還可以再細(xì)致一些。個(gè)別段落抒情比重偏大，可以更多依靠人物行動傳遞情緒，進(jìn)一步增強(qiáng)戲劇的內(nèi)在張力。
回望歷史，我們讀懂：本溪的群山，不只是風(fēng)景，是抗聯(lián)將士的戰(zhàn)場；太子河的流水，不只是風(fēng)光，流淌著軍民抗?fàn)幍臒嵫�；一座座高爐，不只是工業(yè)建筑，也承載著新中國工業(yè)起步的希望。集體記憶不會自然代代相傳，需要文藝作品不斷去喚醒。話劇《逐光》用舞臺把山林抗聯(lián)記憶、工人護(hù)廠記憶融為一體，踐行新大眾文藝的人民立場，落實(shí)新時(shí)代戲劇創(chuàng)作的使命擔(dān)當(dāng)。它告訴觀眾，我們今天的和平生活，來自兩重奮斗：一方面是無數(shù)將士、百姓在山林荒野浴血抗?fàn)�，把侵略者趕出國土；另一方面，還有一批普通工人，在黑暗年代拼盡全力守護(hù)工業(yè)家底，為后來國家建設(shè)保留了寶貴物質(zhì)基礎(chǔ)。山河不會說話，但是文藝可以記錄歷史。
新時(shí)代文藝工作者，應(yīng)當(dāng)以《逐光》為有益參考，繼續(xù)深耕地方紅色歷史寶庫。既要挖掘戰(zhàn)場上的英雄故事，也要關(guān)注工業(yè)、鄉(xiāng)土里普通人的抗?fàn)幱洃洠患纫煤煤甏髷⑹�，也要重視山川風(fēng)物、工業(yè)遺存承載的集體記憶。用樸實(shí)真誠的舞臺藝術(shù)，講好本土紅色故事，讓沉淀在土地上的歷史記憶持續(xù)發(fā)光，為當(dāng)代人注入精神力量，推動新時(shí)代戲劇事業(yè)不斷向前發(fā)展。（來源：人民網(wǎng)）
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