當博物館的燈光熄滅，五千歲的紅山玉豬龍化身萌寵“小龍”，帶領(lǐng)青年逛展人“墨軒”開啟一場跨越時空的“博物館奇妙夜”……

9月15日—16日，作為第七屆全國少數(shù)民族文藝會演劇目，舞蹈詩劇《古色·國寶遼寧》亮相北京。該劇以遼寧省博物館17件鎮(zhèn)館之寶為創(chuàng)作載體，講述了各民族先民在遼沈大地繁衍生息、交流互鑒的動人故事。

十人十卷（遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會供圖）

玉豬龍為引，照見中華文明的多元一體

舞劇開篇，玉豬龍的形象在舞臺上緩緩浮現(xiàn)，仿佛穿越時空的文化使者，將觀眾帶入中華文明多元一體的源頭。

《古色·國寶遼寧》以玉豬龍作為全劇的精神牽引。這件距今五千多年的紅山文化代表性玉器，不僅是中華文明曙光的象征，更是早期各民族文化交融的歷史見證。

墨軒和小龍（遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會供圖）

如果說玉豬龍是中華文明多元一體的遠古回響，那么金步搖則是魏晉南北朝時期民族大融合的生動呈現(xiàn)。這件十六國前燕時期的冠飾，出土于遼寧北票的慕容鮮卑貴族墓葬，見證了鮮卑與中原文化深度交融的歷史時刻。

舞蹈《金步搖》中，男演員們身著仿鮮卑服飾，頭戴金步搖冠飾，以剛勁有力的舞蹈語言，展現(xiàn)了慕容鮮卑的豪邁與自信。舞蹈中既有北方民族的豁達氣質(zhì)，又融入了中原舞蹈的韻律之美，恰如歷史上的慕容鮮卑，在民族融合的大潮中，既保持了自己的文化根脈，又為中華文明的發(fā)展注入了新的活力。

節(jié)目《悅》（遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會供圖）

國寶為媒，舞動交融互鑒的千年長卷

《古色·國寶遼寧》以17件遼寧省博物館鎮(zhèn)館之寶為創(chuàng)作載體，時間跨度從新石器時代到元明清，涵蓋書畫、器物、壁畫等多個門類。每一件國寶都是一個時代的縮影，每一段舞蹈都是一次文明的對話。

節(jié)目《盈》（遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會供圖）

遼三彩釉印牡丹雙蝶紋海棠盤承襲唐三彩傳統(tǒng)，造型上保留了游牧民族對實用器物的審美偏好，而其精美紋飾和燒制工藝又深受中原制瓷技術(shù)影響，是遼代文化與中原文化交融的產(chǎn)物。元代青花瓷則見證了大一統(tǒng)王朝下各民族文化的深度融合，既有中原傳統(tǒng)制瓷工藝，又融入蒙古族審美情趣和西域裝飾元素。

《古色·國寶遼寧》的創(chuàng)作過程，本身就是各民族交往交流交融的生動故事。為真實還原文物背后的歷史文化內(nèi)涵，創(chuàng)作團隊前期多次前往遼寧省博物館采風，與文博專家進行深入交流。

“創(chuàng)作團隊前期根據(jù)文物特性分類整合，再對每個國寶進行文學性提煉，歷經(jīng)20多次修改。每一次修改都是對歷史的敬畏，對各民族交往交流交融歷史的深入挖掘�！本巹●R琳介紹。

創(chuàng)作團隊赴遼寧省博物館采風，研究文物真跡（遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會供圖）

排練場上，來自不同民族的演員們相互學習、相互幫助，共同打磨每一個舞段，用汗水澆灌著這部凝結(jié)各民族智慧與情感的作品。

匠心為筆，書寫遼寧傳承的時代答卷

“國家寶藏”“文化傳承的典范”“年度黑馬劇目”……《古色·國寶遼寧》進京演出后，觀眾反響熱烈，好評如潮。

專家學者們也對該劇給予高度評價。遼寧省博物館黨委書記、副館長劉寧表示，該劇將國寶的本質(zhì)屬性提煉成舞臺語言，讓文物活起來，符合藝術(shù)演繹和歷史邏輯的雙重嚴謹，充分體現(xiàn)文化自信。

中國國家博物館姜舜源主任評價道，《古色·國寶遼寧》是“文物活起來”的又一成功探索。劇目還原生活原貌、抓住歷史脈動，如《洛神賦圖》還原了魏晉人物形象、服飾、舉止和精神面貌，再現(xiàn)“魏晉風度”“江左風華”。鑒古察今，通古今之變，讓青年觀眾沉浸于劇情之中，贏得觀眾，方能成一時之尚，獲得新的更強的生命力。

節(jié)目《韻》（遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會供圖）

《古色·國寶遼寧》植根于遼寧深厚的民族文化底蘊，也是遼寧省多年來致力于民族文化保護傳承發(fā)展的豐碩成果。遼寧作為多民族聚居省份，擁有豐富的民族文化資源。紅山文化、三燕文化、遼金文化等歷史文化遺產(chǎn)，見證了各民族在這片土地上交往交流交融的悠久歷史。近年來，遼寧省深入挖掘各民族共同創(chuàng)造的歷史文化資源，推出了一批具有遼寧特色、民族風格的優(yōu)秀文藝作品。

當大幕落下，千年回響仍在耳畔。《古色·國寶遼寧》讓文物“活”起來，也讓各民族交往交流交融的歷史“舞”起來。它從遼寧深厚的文化沃土中生長，以藝術(shù)之筆書寫中華文明多元一體的壯闊篇章。面向未來，這份交融共生的文化力量，必將在新時代綻放更加璀璨的光芒。（來源：遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會）