原標(biāo)題: 習(xí)近平論干部之道

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身�！蹦敲矗�干部要學(xué)習(xí)哪些傳統(tǒng)文化知識(shí)呢？

　　1、修身之道　　

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視修養(yǎng)身心。2014年5月，習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課”。他把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部改進(jìn)作風(fēng)的要求，其中擺在首位的就是“嚴(yán)以修身”。他還為干部闡述了修身立德的方法，如“要重視反躬自省、自我批評(píng)”，要“遵紀(jì)守法、不碰底線”，要“防微杜漸、不棄微末”，等等。

　　2、廉政之道

　　習(xí)近平常引用“誠(chéng)欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義”、“公生明，廉生威”之類的傳統(tǒng)廉政名言教育干部。他還強(qiáng)調(diào)要做到“慎獨(dú)慎微”，“不以惡小而為之”，要“以身作則、率先垂范，發(fā)揮表率和帶動(dòng)作用”。他在十八屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上的講話中引用“善禁者，先禁其身而后人”。

　　3、天人之道

　　習(xí)近平高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出“美麗中國(guó)”建設(shè)理念，他希望干部汲取“天人合一”“道法自然”“休養(yǎng)生息”等傳統(tǒng)思想智慧。他指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山�！�

　　4、用人之道

　　習(xí)近平引用了大量前人的理論精華來(lái)注解自己的人才觀。首先，人才工作對(duì)于執(zhí)政至關(guān)重要，“尚賢者，政之本也；為政之要，莫先于用人”。其次，對(duì)人才要有全面客觀的認(rèn)識(shí)，“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如�！薄疤斓�?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用”。再次，識(shí)別、選拔人才有一些標(biāo)準(zhǔn)：以德為先，“才者，德之資也；德者，才之帥也”；有基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。

　　5、法治之道

　　習(xí)近平還引用了很多傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典來(lái)闡述執(zhí)法之道：“首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要懂法，‘為官之義在于明法’。知道哪些可為，哪些不可為�！�明’也是讓自己懂法，在內(nèi)心拉一條底線。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵紀(jì)守法，所謂‘子帥以正，孰敢不正’，才能讓法令順利推行。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)法時(shí)要公平正直，理國(guó)要道，在于公平正直�！�

　　6、民本之道

　　傳統(tǒng)文化中的民本思想，與共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨“立黨為公、執(zhí)政為民”的方針是一致的。2007年1月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平先后寫(xiě)了《為民辦實(shí)事旨在為民》、《為民辦實(shí)事重在辦事》、《為民辦實(shí)事成于務(wù)實(shí)》等三篇文章。習(xí)近平十八大以來(lái)的歷次講話中，“人民”都是最突出的關(guān)鍵詞。他強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。 ”

　　7、義利之道

　　義利之辯，是貫穿中國(guó)思想史的一個(gè)根本問(wèn)題。習(xí)近平對(duì)正確義利觀的內(nèi)涵作出過(guò)精辟論述。他指出：“義，反映的是我們的一個(gè)理念，共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義國(guó)家的理念。真正的快樂(lè)幸福是大家共同快樂(lè)、共同幸福。利，就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實(shí)現(xiàn)雙贏”。2014年7月4日，習(xí)近平在韓國(guó)首爾大學(xué)的演講中指出：“中華民族歷來(lái)主張‘君子義以為質(zhì)’，強(qiáng)調(diào)‘不義而富且貴，于我如浮云’�！�