迎接丙申猴年的央視春晚再次說(shuō)明，對(duì)春晚的社會(huì)影響力，無(wú)論如何，不能低估。這道三十多年來(lái)中國(guó)人習(xí)以為常的年夜精神大餐，不見(jiàn)得每一道菜都特別合每一位觀(guān)眾的胃口，但有幾個(gè)共識(shí)已在中國(guó)廣大公眾中確立：

　　它不可或缺；它已積累下不妨年年約見(jiàn)的基本“范式”；它每年都得大膽創(chuàng)新，上幾道“新菜”；它在辭舊迎新之際，為我們勾勒著新一年的“文化底色”。

　　除夕夜，集齊“新五�！钡幕�動(dòng)參與達(dá)到3245億次，21:09分峰值達(dá)到210億次/分鐘。“新五�！卑驯敬未和怼澳阄抑袊�(guó)夢(mèng)，全面建小康”的主題給具體化、生動(dòng)化了。盯著大屏守春晚、點(diǎn)擊小屏搶福卡，春晚的感染力，“新五�！钡纳钜�，就這么傳播開(kāi)去，既是有聲有色的，又是不動(dòng)聲色的。

　　“富強(qiáng)福、和諧福、友善福、愛(ài)國(guó)福、敬業(yè)�！保�這新的“五�！保�頗耐人尋味。

　　“五福臨門(mén)”，中國(guó)人最常提及的祝福語(yǔ)之一。“五�！币嗍侵袊�(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)溫暖符號(hào)。來(lái)自《尚書(shū)》中的“五�！�，意指“長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終”。把今年春晚這“刷新版”的“五福”與之對(duì)照，既有詞鋒不同但內(nèi)涵一致的傳承，也有鮮明的時(shí)代新意。“新五�！北戎畟鹘y(tǒng)“五福”，至少有三點(diǎn)變化——

　　其一：從個(gè)人視角推進(jìn)到家國(guó)視角。

　　這是指“五福”的立意起點(diǎn)。傳統(tǒng)的“五�！保�皆是從個(gè)人視角出發(fā)，“�！眮�(lái)之于生命之綿長(zhǎng)、生活之富貴、身體之安康、心性之仁善、終點(diǎn)之安詳。“新五�！崩锂�(dāng)然包括了個(gè)人視角下的向善、向美、向諧，但也加入了更開(kāi)闊的家國(guó)視角。愛(ài)國(guó)與富強(qiáng)，都已超越了個(gè)人的視野、情懷與追求。

　　其二：從個(gè)體評(píng)價(jià)推進(jìn)到公共評(píng)價(jià)。

　　這是指對(duì)“�！钡脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。什么是“�！�，什么是“幸�！�？中國(guó)人對(duì)此回答了數(shù)千年。能鐫刻進(jìn)文化冊(cè)籍里的“五�！�，必是經(jīng)得起歲月打磨的共識(shí)。然而，傳統(tǒng)“五�！比灾褂趥�(gè)體評(píng)價(jià)——任何單一個(gè)人都有達(dá)成此“五�！钡目赡�，新“五福”則推進(jìn)到公共評(píng)價(jià)下的“�！薄�—那是億萬(wàn)個(gè)體共同所求之“福”，是多少個(gè)體之“�！钡男廊唤患�。

　　其三：從個(gè)人修為推進(jìn)到全民努力。

　　這是指追求“�！钡穆窂健�傳統(tǒng)“五�！保�今天看來(lái)確實(shí)博大精深，且知易行難。今人仍不妨奔著這“五福”而努力�！靶挛甯！眲t既需每一位個(gè)人做出努力，又要靠人與人相互感召、相互支持，靠社會(huì)氛圍的影響，靠成熟國(guó)家治理機(jī)制的保障。一句話(huà)：個(gè)人修為很重要，全民努力不可缺。

　　不妨說(shuō)，新“五�！笔莻鹘y(tǒng)“五�！钡臅r(shí)代版、升華版�！傲喑觥毙掳姹局�后，關(guān)鍵在于如何以有力傳播來(lái)達(dá)成廣泛共鳴。

　　猴年春晚，為此做了創(chuàng)新與嘗試。

　　情景劇《將軍與士兵》里的力量感，把“愛(ài)國(guó)”與“富強(qiáng)”這兩“�！钡膬�(nèi)涵做了很直白的闡釋

　　《山水中國(guó)美》講的是人與自然之“和諧”

　　《六尺巷》則唱的是人與人之“和諧”、“友善”

　　《快遞小喬》里的“敬業(yè)�！北纫�集齊的“敬業(yè)福”，更生動(dòng)，更好找。

　　引入移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的創(chuàng)新手段，通過(guò)集齊“五�？ā眮�(lái)發(fā)動(dòng)億萬(wàn)人參與互動(dòng)，是讓“春晚不止于大屏”的有趣方式，也是把“新五�！眰鞑コ鋈サ膶�(shí)在方法。大家搶的不是錢(qián)，而是福氣；大家搶�？〞r(shí)不見(jiàn)得對(duì)“新五�！鄙钏际鞈]，但潛移默化之間，“富強(qiáng)是福，和諧是福，友善是福，愛(ài)國(guó)是福，敬業(yè)是�！钡睦砟顬槟信�老少更加熟知。這搶�？ǖ倪^(guò)程，由此變成了一次全民“幸福觀(guān)”的自然共鳴，一次潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的“幸福觀(guān)教育”。

　　年年春晚求創(chuàng)新。而創(chuàng)新，不只是就手段論手段、為技術(shù)而技術(shù)。構(gòu)建起具備較強(qiáng)思想性的內(nèi)在精神主線(xiàn)，圍繞它所進(jìn)行的創(chuàng)新，才是有的放矢，才能綱舉目張�！靶挛甯！钡奶岢龊统醪絺鞑�，就是這種張力的尋找和體現(xiàn)。

　　春晚“新五�！惫蠢罩袊�(guó)文藝“猴年底色”

　　猴年春晚終究只是一夜之間的一臺(tái)晚會(huì)。廣大公眾對(duì)春晚有著越來(lái)越高的要求，具體要求恐怕是豐富多彩、口味不一，有內(nèi)容上的也有形式上的。但歸根結(jié)底，是一份精神要求，是一個(gè)13億人的國(guó)家對(duì)“精氣神兒”的要求。丙申猴年春晚之后，央視春晚也好，其他的中國(guó)文藝創(chuàng)作也好，都有著需要奮力追求的更高高度，都需時(shí)刻捕捉廣大公眾的精神要求，緊跟這些要求，引領(lǐng)這些要求。

　　以“富強(qiáng)、和諧、友善、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”為基調(diào)的幸福觀(guān)，或?qū)⒊蔀橹袊?guó)文藝的“猴年底色”之一。它與“你我中國(guó)夢(mèng)，全面建小康”一樣，在春晚里生發(fā)，又不止于春晚。

　　文｜央視特約評(píng)論員楊禹