原標題：“四個全面”的辯證意蘊

　　馬克思說過：“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華”。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央，從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的全局出發(fā)，提出并形成了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，體現了我們黨治國理政方略與時俱進的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國實踐相結合的新飛躍。

　　基于哲學的維度，我們可以深刻認識“四個全面”是一個內涵豐富、有機統(tǒng)一的完整體系，科學把握蘊含其中的立場觀點方法，以把“四個全面”作為精神旗幟和戰(zhàn)略總綱牢固立起來，作為科學指南在部隊各項建設和工作中落下去。

　　全局性與重點性的統(tǒng)一

　　——既注重總體謀劃，又注重牽住“牛鼻子”

　　2月13日，習主席在主持中央政治局以辯證唯物主義為主題的第二十次集體學習時明確提出，協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，是當前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾，強調我們“既要注重總體謀劃，又要注重牽住‘牛鼻子’”。這一重要論述，是對辯證唯物主義基本原理的生動運用，也是對“四個全面”戰(zhàn)略布局哲學基礎的深刻揭示。

　　“一闔一辟謂之變”。物質世界是一個普遍聯系的統(tǒng)一整體，事物內部各要素之間相互影響、相互依賴、相互作用，推動事物的發(fā)展。唯物辯證法主張用全面、系統(tǒng)、聯系的觀點看待事物，堅持從整體和全局的角度把握矛盾運動的趨勢，既要看到普遍聯系的諸多要素，又要看到主要矛盾和矛盾的主要方面，找準化解重大矛盾的突破口，不能眉毛胡子一把抓。

　　今天的中國，傳統(tǒng)與現代并存，轉型與升級同步，置身這樣一個復雜而變革的大時代，面對艱巨繁重任務，尤其需要觀全局、察大勢、謀大事的大智慧。

　　“四個全面”立足于堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局，立足于推動解決制約改革發(fā)展穩(wěn)定的突出矛盾和問題，牽住了當代中國共產黨人治國理政的“牛鼻子”。這個戰(zhàn)略布局，既有全局，又有重點；既有戰(zhàn)略目標，也有戰(zhàn)略舉措。四者不是簡單并列，而是同步同向、相輔相成、相互促進、相得益彰，共同構成了黨和國家事業(yè)全面發(fā)展的“大棋局”。

　　從“四個全面”的內在聯系看，全面建成小康社會，是我們黨在新世紀新階段的綱領性戰(zhàn)略目標，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是實現這個戰(zhàn)略目標的三大戰(zhàn)略舉措。戰(zhàn)略目標蘊含著對三大戰(zhàn)略舉措的必然要求，戰(zhàn)略目標引領戰(zhàn)略舉措；而戰(zhàn)略舉措又支撐戰(zhàn)略目標，三大戰(zhàn)略舉措對實現戰(zhàn)略目標一個都不能少。如果把中國比作一列正在向著全面建設小康社會進發(fā)的列車，那么，改革就是提供強大動力的“發(fā)動機”，法治就是提供秩序保障的“穩(wěn)壓器”，黨的領導就是引領方向的“火車頭”。不全面深化改革，發(fā)展就缺少動力，社會就沒有活力；不全面依法治國，國家生活和社會生活就不能有序運行，就難以實現社會和諧穩(wěn)定；不全面從嚴治黨，黨就做不到“打鐵還需自身硬”，也就難以發(fā)揮好黨的領導核心作用。“四個全面”作為有機整體是一個大系統(tǒng)，每一個“全面”又是具有重大戰(zhàn)略意義的分系統(tǒng)。只有解決好協(xié)調推進“四個方面”這一主要矛盾，才能確保中國特色社會主義在“全面”中續(xù)寫輝煌。

　　“四個全面”表現出思想內涵和實踐要求的全局性與重點性的高度統(tǒng)一，既部署了“過河”的任務，又注重解決“橋或船”的問題，使當前和今后一個時期黨和國家各項工作關鍵環(huán)節(jié)、重點領域、主攻方向變得更加清晰，為實現“兩個一百年”奮斗目標和民族復興中國夢提供了戰(zhàn)略導引。

　　繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一

　　——既在創(chuàng)新中傳承，又在傳承中創(chuàng)新

　　事物的發(fā)展是傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一；歷史總是在傳承與創(chuàng)新中開辟前進的道路。

　　傳承，是事物持續(xù)發(fā)展的邏輯起點。中國特色社會主義具有一以貫之的延續(xù)性。“四個全面”的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局不是憑空產生的。它繼承了我們黨關于小康社會、關于深化改革、關于依法治國以及從嚴治黨的一系列重大思想，是在我們黨幾代中央領導集體探索的經驗、把握的規(guī)律的基礎上整合起來的，是在黨的十八大以來新的偉大實踐中逐步提出并形成的。比如，從“解決溫飽”到“總體小康”，從“全面建設小康社會”到“全面建成小康社會”，再到黨的十八大描繪出“全面小康”的清晰圖景，體現了我們黨對小康社會認識的不斷深化，是幾代中國共產黨人接力探索的過程。

　　創(chuàng)新，是事物生生不息的內在要求。中國特色社會主義具有與時俱進的固有品質�！八膫�全面”的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局同樣不是照抄照搬的。雖然“小康”“改革”“法治”和“從嚴治黨”以前都提出過，但這次在這四個方面之前加了“全面”，并作為一個完整體系提出來，賦予了豐富的時代內涵，從而成為一個閃亮的創(chuàng)新之點�！八膫�全面”第一次將全面建成小康社會，定位為“實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步”，并提出全覆蓋、全領域的新要求；第一次將全面深化改革的總目標，確定為“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化”，并出臺公車、戶籍、行政審批等制度改革新舉措；第一次將全面依法治國，論述為全面深化改革的“姊妹篇”，并提出180多項法治建設重大措施；第一次為全面從嚴治黨標定路徑，要求“增強從嚴治黨的系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性、實效性”，鍛造我們事業(yè)更加堅強的領導核心�！八膫�全面”的每一個“全面”，都是一整套結合實際、繼往開來、勇于創(chuàng)新、相互貫通的系統(tǒng)思想。可以說，“四個全面”是有效應對具有我國社會轉型跨越性、風險性、復雜性特征的新思路、新方略，賦予了中國特色社會主義理論體系新的時代內涵和實踐要求，開辟了我們黨治國理政的新境界。

　　協(xié)調推進“四個全面”構建了繼承與發(fā)展相統(tǒng)一的宏闊戰(zhàn)略視野。“全面深化改革”，內含法治建設的加強和法治體系的完善，用改革完善法治，法治就會永葆生機；“全面依法治國”，注重固化改革成果，用法治保障改革，改革就會乘風破浪。恰如“鳥之兩翼、車之雙輪”，實現改革和法治同步推進，增強改革的有效性和穿透力，增強法治的科學性和保障力，就能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。

　　惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。無論是在中國現代化百年征途上，還是世界社會主義幾百年演進中，“四個全面”都是一個全新的探索，彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨勇于開拓創(chuàng)新的理論品質。

　　真理觀與價值觀的統(tǒng)一

　　——既合乎社會發(fā)展規(guī)律性，又合乎社會發(fā)展目的性

　　馬克思主義認為，既追求真理又創(chuàng)造價值是人類活動所獨有的特征和魅力。人類活動必須遵循兩個基本準則，即真理原則和價值原則。所謂真理原則，就是必須按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律，去認識和改造世界；所謂價值原則，就是必須按照人的“內在尺度”也就是適合生存和發(fā)展的需要，來引導和評判社會實踐。只有堅持真理觀與價值觀的統(tǒng)一，才能確保人們行動既符合客觀要求又符合主觀目的，既有成功的保證又有動力的源泉。

　　“月暈知風，礎潤知雨”。世界上萬事萬物的發(fā)展變化都有其規(guī)律性。發(fā)展的規(guī)律是在發(fā)展的過程中顯現出來的，認識發(fā)展的規(guī)律也只能在發(fā)展的實踐過程中得以實現�！八膫�全面”正是在清醒認識當今世界和當代中國發(fā)展的大勢，深刻把握經濟社會發(fā)展的階段性特征基礎上提出來的�！八膫�全面”不僅提出了一種嶄新的發(fā)展理念和發(fā)展模式，而且倡導了一種新型的價值觀，既合乎社會發(fā)展規(guī)律性，又合乎社會發(fā)展目的性；既有真理規(guī)律的強大力量，又有價值引領的巨大魅力。

　　“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出，標志著我們黨對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的探索和認識達到了一個新的高度。共產黨執(zhí)政規(guī)律的基本要求就是要從嚴治黨，這是共產黨的歷史使命和根本宗旨決定的。全面從嚴治黨強調思想治黨和制度治黨從嚴、反腐倡廉建設從嚴等，既是對這一規(guī)律的把握和體現，又是對這一規(guī)律認識的深化和升華。人類社會發(fā)展是一個由低到高的文明進步過程。在改革中推動發(fā)展、在法治中實現文明，是人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設規(guī)律的基本要求。全面深化改革和全面依法治國兩個輪子一起轉，必將為中國的現代化進程凝聚起強大力量，并以獨特的光輝照亮人類政治文明的星空。

　　“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出，貫穿了馬克思主義群眾觀點和人民立場，彰顯了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的價值追求。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。全面建成小康社會，意味著不只是“總量”上的小康社會，也不只是“平均量”上的小康社會，而是發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的小康社會，是人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的小康社會。發(fā)揮人民群眾主體作用，維護人民群眾的權益和利益，也是全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨的基本出發(fā)點�！八膫�全面”找準了人民群眾所思所盼所念的“最大公約數”。協(xié)調推進這一戰(zhàn)略布局，就能解決現實生活中經濟與民生共進、法治與人文和諧、金山銀山與綠水青山雙贏等問題，真正滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，讓人民群眾有更多的獲得感，為實現中國夢的宏偉目標奠定堅實基礎。

　　普遍性與特殊性的統(tǒng)一

　　——既順應時代潮流，又保持中國特色

　　把握普遍性與特殊性的辯證關系，也是中國特色社會主義的內在要求。

　　“四個全面”的提出，是一個主動的戰(zhàn)略選擇。這一戰(zhàn)略布局，既科學把握中國的現實國情，又深刻洞察時代發(fā)展大勢；既順應世界潮流，又保持中國特色，體現了中國與世界的深刻互動，彰顯了中國特色社會主義新的歷史擔當。

　　從普遍性而言，發(fā)展是時代的主題和世界各國的共同追求，改革是社會進步的動力和時代潮流，法治是國家治理體系和治理能力現代化的重要保障，從嚴治黨是執(zhí)政黨加強自身建設的必然要求�！八膫�全面”圍繞全面建成小康社會戰(zhàn)略目標，以全面深化改革破解發(fā)展中遇到的各種深層次矛盾，以全面依法治國為改革發(fā)展提供全方位法治保障，以全面從嚴治黨筑牢黨作為領導核心的執(zhí)政根基，適應了當今時代發(fā)展的大趨勢，勾繪出社會主義中國的未來圖景。

　　從特殊性而言，“四個全面”的關鍵就在于堅持中國道路、增創(chuàng)中國優(yōu)勢。改革是中國共產黨在新的時代條件下帶領全國人民進行的新的偉大革命。經過30多年改革開放，我國經濟總量已躍居世界第二位，綜合國力不斷增強，人民生活水平顯著提高，國際地位大幅度提升。實踐證明，道路決定命運，道路引領未來。一個國家要實現經濟社會的發(fā)展進步，必須找到一條既適合自己國情又符合時代要求的發(fā)展道路。中國特色社會主義鮮明地回答了當代中國走什么路、舉什么旗的問題，是一條實現民族復興、國家富強、人民幸福的必由之路。而“四個全面”就是現階段堅定不移走中國特色社會主義道路的生動詮釋，必將引領中國開創(chuàng)實現民族偉大復興的新局面。

　　中國發(fā)展的優(yōu)勢在于主要依靠內生性增長，而不是過度依賴外部世界的資源。古希臘的智者修昔底德曾預言，一個崛起的新興國家，必然會挑戰(zhàn)現存大國，從而觸發(fā)沖突乃至戰(zhàn)爭。盡管中國反復申明和平發(fā)展的決心，但國外仍有人擔心中國落入“修昔底德陷阱”的可能性�！八膫�全面”的戰(zhàn)略布局再次表明，中華民族的復興是一場新的文明復興。中國致力于走和平發(fā)展的崛起之路，很重要的是通過深化改革、調整結構和創(chuàng)新驅動實現經濟社會發(fā)展，不僅不會對別國構成威脅，還會給世界經濟和國際和平帶來“中國機遇”“中國紅利”，完全能夠跨越“修昔底德陷阱”。中國從不認同也不會重蹈“國強必霸”的老路，也絕不讓近代中國遭受欺侮的歷史悲劇重演。

　　“非取法至高之境,不能開獨造之域”�！八膫�全面”時代哲學引領下的中國巨輪，一定能勝利抵達實現民族偉大復興的彼岸！