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記者：還是在某一種畫(huà)派扎實(shí)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)融合。其實(shí)看您的畫(huà)非常好看，油畫(huà)、素描、國(guó)畫(huà)都有所涉獵，有很好的融合，還有一點(diǎn)就是民族特色被很好的融合了。高廳長(zhǎng)是蒙古族，所以民族特色很濃郁。咱們廣博的蒙古族文化在您的創(chuàng)作當(dāng)中給了您什么樣的啟發(fā)？
高延青：我的好多畫(huà)，大家說(shuō)有很多“印象派”的一些色彩，那么，我就在問(wèn)自己，“印象”是從哪兒來(lái)的？是什么給自己留下了如此強(qiáng)烈的印象？是什么激勵(lì)著自己想把這種“印象”表露出來(lái)？是博大精深的草原文化。是我們蒙古民族的那種自豪感、光榮感和英雄感，這是我創(chuàng)作的源泉。蒙古族世世代代生活在草原文化的環(huán)境當(dāng)中，在美麗寬闊的大草原上，在色彩純凈的環(huán)境當(dāng)中，蒙古族的眼睛是在這樣一種天然的環(huán)境當(dāng)中培養(yǎng)出來(lái)的，他對(duì)色彩非常敏感。我做過(guò)調(diào)查，內(nèi)蒙古師范大學(xué)藝術(shù)系有許多蒙古族的學(xué)生，他們從牧區(qū)來(lái)，開(kāi)始都不知道油畫(huà)是什么東西，開(kāi)始上色彩課、素描課還顯示不出什么特點(diǎn)，一旦掌握了色彩運(yùn)用的規(guī)律后，他們創(chuàng)作出來(lái)的畫(huà)極為燦爛，色彩變化極為豐富，與其他漢族學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉開(kāi)了距離。就是說(shuō)蒙古民族對(duì)色彩有極為敏感的認(rèn)識(shí)，這與美麗的大草原這種自然環(huán)境是密切相關(guān)的。同時(shí)，和蒙古族文化的豐富淵源密切相關(guān)。舉例說(shuō)明，蒙古族服裝色彩艷麗，少數(shù)民族的服裝大體上都是色彩艷麗的，漢族的服裝顏色就比較單調(diào)。這是他生活的自然環(huán)境的反應(yīng)。所以，少數(shù)民族喜歡濃艷、豐富、艷麗的色彩。這種色彩從一個(gè)畫(huà)家的角度來(lái)看，把這種豐富性運(yùn)用到我們的畫(huà)作當(dāng)中，他就自然帶著一種民族的自豪的氣息。同時(shí)還有許多題材也是值得稱(chēng)頌。比如說(shuō)我畫(huà)作當(dāng)中有“搏克”、“摔跤小伙子”，有牧牛的草原小孩兒，有鄂爾多斯的頭飾，還有許多牧區(qū)的生活元素——牛啊、羊啊、勒勒車(chē)啊、蒙古獵鷹啊等等。這些本身都是很“入畫(huà)”的東西，業(yè)內(nèi)人士常常講什么東西“入畫(huà)”。
當(dāng)然，我也有很多別人不“入畫(huà)”的東西也“入畫(huà)”了。比如樓上那四幅“魚(yú)、鱉、蝦、蟹”，1993年在中國(guó)美術(shù)館展出的時(shí)候，受到了中國(guó)許多書(shū)畫(huà)大評(píng)論家的高度評(píng)價(jià)。就認(rèn)為這么大尺幅的純水墨“魚(yú)、鱉、蝦、蟹”，歷史上的許多畫(huà)家都沒(méi)這么畫(huà)過(guò)。特別是“鱉”入到畫(huà)里大家都覺(jué)得趣味無(wú)窮，非常有意思，是一種創(chuàng)新。我覺(jué)得大自然的萬(wàn)物都是美的，都是值得歌頌的，就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)他也是更值得保護(hù)的。
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