央廣網(wǎng)上海11月11日消息（記者傅聞捷）今天(11日），由復(fù)旦大學(xué)國家文化創(chuàng)新研究中心與復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院聯(lián)合主辦,江蘇好東方集團(tuán)協(xié)辦的“復(fù)旦大學(xué)國家文化創(chuàng)新論壇”在復(fù)旦大學(xué)舉行。

　　今年7月，青�？煽晌骼铩⒏＝◤B門鼓浪嶼在聯(lián)合國教科文組織大會上通過終審，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國擁有世界遺產(chǎn)數(shù)量增至52項(xiàng)，成為世界遺產(chǎn)最多的國家之一；中國擁有世界非物質(zhì)遺產(chǎn)達(dá)到39項(xiàng)，已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家。就廣義的世界文化遺產(chǎn)而言，中國的總量已居世界首位。在2017年中國成功申遺之后，習(xí)近平總書記作出了重要指示，要求總結(jié)申遺成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒國際理念，健全長效機(jī)制，把老祖宗留下來的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去。

　　在本屆論壇上，專家學(xué)者們一致認(rèn)為，文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。伴隨著中國走到了世界舞臺的中央，伴隨著中國的世界文化遺產(chǎn)躍居世界首位，中國的文化更加顯示出巨大的生命力，中國的文明為世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。中國的世界文化遺產(chǎn)總量躍居世界首位，也再一次向世界表明，中國是真正的“五千多年文明史，源遠(yuǎn)流長。而且我們是沒有斷流的文化�！保�習(xí)近平語）面對如此燦爛輝煌的中華文明結(jié)晶，我們一定要按照習(xí)近平總書記關(guān)于世界文化遺產(chǎn)的最新指示，把中國的世界文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，努力傳承好，傾力弘揚(yáng)好。

　　專家學(xué)者用全球眼光審視了世界文化遺產(chǎn)譜系中的中國文化遺產(chǎn)。諸多專家學(xué)者指出，中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。目前，世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到了1073處，其中文化遺產(chǎn)814處，自然遺產(chǎn)224處，其它遺產(chǎn)35處，遍布了167個國家。這些世界文明的瑰寶，鐫刻著人類文明發(fā)展的路線圖。隨著更多世界文化遺產(chǎn)列入名錄，隨著對世界文化遺產(chǎn)研究的逐步深入，人類文明發(fā)展的路線圖也將會以“世界文化遺產(chǎn)”的獨(dú)特形式更加清晰起來，人類文明發(fā)展的無比智慧將會更加豐富。面對這一重要的歷史文化責(zé)任，我們的研究亟待加強(qiáng)。在研究中一定要努力體現(xiàn)“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”這一人類命運(yùn)共同體的理念。如果說人類命運(yùn)共同體是一個博大的政治主張，那么人類文化共同體則是一個重要的文化思想。

　　論壇上，相當(dāng)多的專家以很大的學(xué)術(shù)興趣關(guān)注了“一帶一路”與本屆論壇主題的深度關(guān)聯(lián)。有的專家說，“一帶一路”倡議本身就是對人類文明路線圖最好最新的一種“鐫刻”。“一帶一路”五通（即政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通）中的“民心相通”，其本質(zhì)就是“文化相通”�！耙粠б宦贰爆F(xiàn)在已經(jīng)涵蓋了世界上一百多個國家、地區(qū)和社會機(jī)構(gòu)（組織），如何實(shí)現(xiàn)“一帶一路”在文明開放中發(fā)展，在民族融合中共存是一個極為值得關(guān)注的課題。諸如 “一帶一路”的聯(lián)合申遺等創(chuàng)新舉措，就凸顯著世界文化遺產(chǎn)理念、機(jī)制與運(yùn)作的創(chuàng)新智慧。這對建設(shè)好“一帶一路”都有著獨(dú)到的作用和意義。

　　與會的專家學(xué)者對構(gòu)建世界文化遺產(chǎn)體系的“中國話語”問題展開了熱烈討論。有的學(xué)者指出，建立中國遺產(chǎn)體系必須堅(jiān)持文化和精神上的自主性。一個國家獨(dú)立完整的文化遺產(chǎn)體系對其在國際舞臺上的形象和國家軟實(shí)力的展示都極為重要。但我們在這方面恰恰存在著“意識淡漠”、“理論匱乏”等弊端。也有的學(xué)者認(rèn)為，目前遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研究大多偏向于應(yīng)用性，著重于文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用和開發(fā)的研究，理論性研究則大部分側(cè)重于公約文本解讀、概念譜系梳理和理論反思，而立足本土，進(jìn)行系統(tǒng)深入的中國遺產(chǎn)理論體系建構(gòu)的研究非常不足。亦有學(xué)者提出，打破制約中國遺產(chǎn)缺少“話語建構(gòu)”瓶頸的有效途徑就是要對我國遺產(chǎn)知識譜系進(jìn)行梳理，進(jìn)而建立具有中國特色的遺產(chǎn)理論體系，從而建構(gòu)世界文化遺產(chǎn)體系中的“中國話語”。

　　據(jù)復(fù)旦大學(xué)國家文化創(chuàng)新研究中心主任孟建介紹，本屆國家文化創(chuàng)新論壇也可以說是這一重大學(xué)術(shù)主題活動的前奏。明年，復(fù)旦大學(xué)國家文化創(chuàng)新研究中心將會同相關(guān)的國際組織共同舉辦類似主題的大型國際學(xué)術(shù)會議。這項(xiàng)大型國際學(xué)術(shù)會議的準(zhǔn)備工作將會很快展開。