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[一帶一路中原傳統(tǒng)文化評(píng)說(shuō)]戲劇革新 時(shí)代要求

2016-11-28 09:16:00來(lái)源:央廣網(wǎng)

  央廣網(wǎng)北京11月28日消息 據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國(guó)》報(bào)道,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,始終涌動(dòng)著家國(guó)天下的情懷,“仁者愛(ài)人”、“推己及人”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等等,它被我們的先人推崇為至高的人類(lèi)文明,并通過(guò)各種方式一代一代傳承下來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是民間藝術(shù)的集大成者,反映著中華文化的精髓,以及不同時(shí)代的社會(huì)生活。千百年來(lái),中華文化也通過(guò)戲曲的方式,一代代傳唱和傳承著。中國(guó)鄉(xiāng)村之聲推出特別節(jié)目《一帶一路中原傳統(tǒng)文化評(píng)說(shuō)》,記錄中國(guó)戲曲的前世今生,尋找戲里戲外的中華文化。

淮北梆子戲現(xiàn)代劇《沃土藏金》 再現(xiàn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)

  淮北梆子戲,原名沙河調(diào)或沙河梆子,是豫劇中的一個(gè)流派“沙河調(diào)”,流行于淮北地區(qū),當(dāng)?shù)厝艘菜追Q(chēng)“高梆”。有記載表明,沙河調(diào)在清康熙年間就已在淮北流行,距今已有200多年的歷史。有“一蟒一靠一根笛,小旦戲箱自己提。背著家伙去趕集,花花大戲裝褡里”之說(shuō)。可見(jiàn)梆子戲當(dāng)年的盛行。

  作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),曾經(jīng)盛行的淮北梆子,在傳統(tǒng)戲曲式微的當(dāng)下,出現(xiàn)了不復(fù)往日榮光的情況。想要留住觀眾、擴(kuò)大市場(chǎng)、再次煥發(fā)青春,革新已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急和必然的要求。

  淮北梆子源于豫劇,又與豫劇不同,受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和曲藝的影響,淮北梆子唱腔不分男角和女角,不分板式、長(zhǎng)短句,唱時(shí)多襯哪,呀,唧,嗷,吼,咿,嗚等虛字,這是當(dāng)時(shí)藝人們吸收地方小調(diào)變化而形成。

編輯: 孔明

中原傳統(tǒng)文化評(píng)說(shuō):戲劇革新 時(shí)代要求

淮北梆子源于豫劇,又與豫劇不同,受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和曲藝的影響,淮北梆子唱腔不分男角和女角,不分板式、長(zhǎng)短句,唱時(shí)多襯哪,呀,唧,嗷,吼,咿,嗚等虛字,這是當(dāng)時(shí)藝人們吸收地方小調(diào)變化而形成。

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