央廣網(wǎng)北京11月28日消息 據(jù)中國鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國》報(bào)道，在我國傳統(tǒng)文化中，始終涌動(dòng)著家國天下的情懷，“仁者愛人”、“推己及人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等，它被我們的先人推崇為至高的人類文明，并通過各種方式一代一代傳承下來。

　　中國傳統(tǒng)戲曲是民間藝術(shù)的集大成者，反映著中華文化的精髓，以及不同時(shí)代的社會(huì)生活。千百年來，中華文化也通過戲曲的方式，一代代傳唱和傳承著。中國鄉(xiāng)村之聲推出特別節(jié)目《一帶一路中原傳統(tǒng)文化評說》，記錄中國戲曲的前世今生，尋找戲里戲外的中華文化。

淮北梆子戲現(xiàn)代劇《沃土藏金》 再現(xiàn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)

　　淮北梆子戲，原名沙河調(diào)或沙河梆子，是豫劇中的一個(gè)流派“沙河調(diào)”，流行于淮北地區(qū)，當(dāng)?shù)厝艘菜追Q“高梆”。有記載表明，沙河調(diào)在清康熙年間就已在淮北流行，距今已有200多年的歷史。有“一蟒一靠一根笛，小旦戲箱自己提。背著家伙去趕集，花花大戲裝褡里”之說�？梢姲鹱討虍�(dāng)年的盛行。

　　作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曾經(jīng)盛行的淮北梆子，在傳統(tǒng)戲曲式微的當(dāng)下，出現(xiàn)了不復(fù)往日榮光的情況。想要留住觀眾、擴(kuò)大市場、再次煥發(fā)青春，革新已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急和必然的要求。

　　淮北梆子源于豫劇，又與豫劇不同，受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和曲藝的影響，淮北梆子唱腔不分男角和女角，不分板式、長短句，唱時(shí)多襯哪，呀，唧，嗷，吼，咿，嗚等虛字，這是當(dāng)時(shí)藝人們吸收地方小調(diào)變化而形成。