央廣網北京5月4日消息（記者何鵬）據中國鄉(xiāng)村之聲《三農中國》報道，在農村里，有這樣一群年輕人，他們有的在春播，夏耘，秋獲，冬藏中勞作，有的在高樓林立的城市穿梭，他們創(chuàng)造的價值，是糧谷滿倉，是美麗城鄉(xiāng)，也承載和支撐了國人對現(xiàn)代農業(yè)的追求與夢想�！　�

　　他文化不高但善于學習，讓家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)產業(yè)重現(xiàn)生機：

　　次仁曲扎：現(xiàn)在我們要創(chuàng)造新氆氌，要現(xiàn)代化搭配的圖形，然后生產高端的包。

　　他把事業(yè)和村民生活緊密聯(lián)系在一起，讓鄉(xiāng)親們都有錢賺！

　　次仁曲扎：工藝最好的話我收購5000塊錢左右一卷，一般的話1200塊錢一卷。

　　他就像一棵挺拔的梧桐樹，更多的金鳳凰正在紛至沓來：

　　次仁曲扎：我們青年自發(fā)的組織、自發(fā)的創(chuàng)業(yè)，有一個助推的作用，讓這個事情能夠形成。

　　氆氌是藏族手工生產的一種羊毛織品，也叫藏毛呢，距今已有兩千多年的歷史，是加工藏裝、藏靴、金花帽的主要材料，是藏族百姓日常生活中的必需品。

　　青年企業(yè)家次仁曲扎就選擇了扎根基層，投身特色手工業(yè)的傳承，正所謂愿做梧桐樹，引來金鳳凰。

　　一大早，次仁曲扎家的院子里就熱鬧起來了，七八個村民正在他家的院子里，轉動著棒槌紡，將梳洗、清理過的羊毛捏成細細的毛線。

　　次仁曲扎：現(xiàn)在是捏線，為什么手工捏線和機器捏線不一樣呢，主要是因為他們看起來會不一樣。

　　記者：是因為手工捏線看起來會好一點嗎？

　　次仁曲扎：就是，會好一點，還有，看起來沒有太粗。

　　盡管人工捏線效率很慢，但是次仁曲扎依然堅持用純手工的方式來進行。

　　這些村民都是閑賦在家的勞動力，經過培訓后，在次仁曲扎家里干活，每個月都能掙到一筆額外的收入。

　　次仁曲扎：一般來說經過15天的培訓，就可以達到這樣的程度。

　　捏線只是第一步，接下來，次仁曲扎還會和村民一起，將捏好的毛線用木梭織機，織成幅寬20多厘米的編制品，然后再進行人工上色。寄到工序后，氆氌就制成了。

　　次仁曲扎的家鄉(xiāng)是西藏扎囊縣，扎囊氆氌以其優(yōu)良的品質自古就聞名于西藏，是國家地理標志保護產品。但由于規(guī)模小、開拓市場困難、品質不夠高、花色單一等原因，扎囊氆氌沒有得到更多發(fā)展，不過，次仁曲扎讓這種情況得到了改變。

　　出生于1988年的次仁曲扎，從小就和氆氌打交道，制作氆氌也是當地農牧民致富增收的一個重要渠道。

　　次仁曲扎：在家里要干活，我想著在農村一天一天這樣也不好，一定要有自己的事業(yè)，去拉薩學習。

　　2006年，次仁曲扎到了拉薩，在一家藏裝制作廠里當了3年學徒，也正是在這個時候，他開始學習氆氌的制作技藝。

　　次仁曲扎：在拉薩那邊打工，學習縫紉工作，做藏袍和藏裝，學了三年，之后想創(chuàng)業(yè)，但是我沒有經驗，還是覺得特別難。

　　2011年，在外打工的次仁曲扎回到了自己的家鄉(xiāng)，想要創(chuàng)業(yè)，選擇什么樣的產業(yè)呢？他想到了自己最熟悉的氆氌產業(yè)。

　　次仁曲扎：想創(chuàng)業(yè)但是沒辦法創(chuàng)業(yè)，為什么，一個是沒有資金，家里條件很困難；第二個是沒有文化；第三個是沒有經驗，縣里有個廠子，是做氆氌的，在那里我學習了兩年。

　　通過在縣里的氆氌廠工作，次仁曲扎氆氌制作水平得到了飛速提升，他還成為工廠里小有名氣的技師。本事終于學到手，次仁曲扎于是拿出了他這些年所有的積蓄，開始了自己的創(chuàng)業(yè)。

　　次仁曲扎：大概是貸了六萬塊錢吧，注冊了這個公司。

　　次仁曲扎給自己的公司取名叫：扎囊縣啊曲民族特色產品有限責任公司�！鞍　比∽宰约旱募亦l(xiāng)“啊嘎村”，“曲”取自自己的名字“次仁曲扎”。

　　次仁曲扎：那個時候還是做服飾類的藏袍、衣服這些，一年到半年左右，賺了一點。

　　氆氌加工制品是當地農牧民增收創(chuàng)業(yè)的主要途徑，幾乎家家戶戶都編制氆氌。成立了公司之后，次仁曲扎不斷將公司的訂單派給附近的村民，然后回收他們編制好的氆氌。

　　次仁曲扎：工藝最好的我收購5000塊錢左右一卷，一般的1200塊錢一卷，一般的7天能夠編制一卷，18米。

　　次仁曲扎的公司經過近兩年的經營打拼后，雖然在氆氌服飾方面干得還不錯，但是他還是決定要轉型。

　　次仁曲扎：我就想自己要開發(fā)創(chuàng)造，符合市場需求的，氆氌和現(xiàn)代元素結合的包。

　　次仁曲扎又踏上了求學的路，這一次他學習的是PS軟件和繪圖軟件，打算自己設計產品。他將氆氌和包包結合起來，生產出時尚的獨具藏式特色的氆氌包，結果一下引爆了市場。

　　次仁曲扎：我做了一個包，賣了180左右，我自己做手工，成本也太高，慢慢的我想和真皮結合起來。

　　氆氌包市場雖然火爆,但制作成本偏高，怎樣既降低成本又能夠迎合市場呢？次仁曲扎決定再次轉型，做氆氌皮包。

　　次仁曲扎：現(xiàn)在我們要創(chuàng)造新氆氌，做工流程是一樣，花色、粗度要改變，看起來有點粗糙，我要軟軟的那種。要現(xiàn)代化搭配的圖形，然后生產高端的包。

　　受到次仁曲扎的影響，30歲的央珍去年從拉薩回到了扎囊縣，在次仁曲扎的公司負責氆氌包的銷售。

　　央珍：老家是這邊，氆氌以前懂一點，我比較喜歡藏包�，F(xiàn)在這邊心里感覺舒服一點，也能存到一點錢。

　　由于氆氌和皮包的結合存在技藝上的匹配難題，次仁曲扎的公司還不能自己制作，他只能與河北的一家公司合作，自己做好樣板，將氆氌發(fā)給他們，由他們來制作皮包成品。最近，次仁曲扎正準備在家鄉(xiāng)扎囊縣建設工廠，打算自己來全部完成整個氆氌皮包的制作流程。

　　次仁曲扎：5月份開始動工，初步設計已經出了，占地面積有5畝。有些機器根本買不了，我準備去天津那邊自己定做，現(xiàn)在我們已經開了電商，建起廠房的話打算50到100個人，要專門開發(fā)現(xiàn)代化的氆氌。

　　次仁曲扎為此開設了電商平臺，他打算通過氆氌皮包來進一步推廣自己的“啊曲”品牌。他也希望有了這樣的一個平臺，能夠讓更多的年輕人能夠關注到自己的家鄉(xiāng)，愿意到自己的家鄉(xiāng)來創(chuàng)業(yè)，他也希望家鄉(xiāng)的特產能夠通過這樣的平臺找到更廣闊的空間，帶領更多的村民走上致富之道。

　　次仁曲扎：現(xiàn)在我不想利潤，現(xiàn)在要打造品牌，顧客看到“啊曲”這個品牌都滿意，我再做品牌下的其他特產，糌粑、干辣椒等等。

　　對于次仁曲扎的做法，西藏扎囊縣團委書記丹增非常的感慨，他把次仁曲扎比作梧桐樹，他堅信這顆梧桐樹能夠吸引來更多的金鳳凰，讓更多的家鄉(xiāng)人能夠共同致富。

　　丹增：從要我富到我要富，發(fā)生了很大的轉變，但是因為有地域限制導致我們這個地方創(chuàng)業(yè)會相對少一點。咱們看到了啊曲電商一樣，青年自發(fā)的組織、自發(fā)的創(chuàng)業(yè)，有一個助推的作用，讓這個事情能夠形成。