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樺樹(shù)皮畫(huà)

　　央廣網(wǎng)北京12月17日消息 據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲報(bào)道，樺樹(shù)皮畫(huà)是我國(guó)北方特有的一種工藝品，被列入我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。樺樹(shù)皮畫(huà)以白樺樹(shù)上剝落的樹(shù)皮為原料，經(jīng)過(guò)“藝人”精細(xì)加工制成。在我國(guó)大興安嶺、小興安嶺和長(zhǎng)白山區(qū)有著繁茂的樺樹(shù)林，過(guò)去生活在這里鄂溫克族、錫伯族、赫哲族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族等少數(shù)民族都有過(guò)制作樺樹(shù)皮器具和工藝品的歷史，他們將自己的文化和歷史和對(duì)人生的感悟都凝聚在這一件件樺樹(shù)皮工藝品中。

　　作為樺樹(shù)皮畫(huà)藝術(shù)家，今年59歲的劉書(shū)洋更愿意說(shuō)自己是一名普普通通的鄂溫克族民間藝人。為了傳承民族文化，他把家安在黑龍江畔、漠河北極村七星山腳下，一個(gè)依山傍水而建的木刻楞房子里。因?yàn)閺男【拖矚g畫(huà)畫(huà)，高中剛畢業(yè)后劉書(shū)洋來(lái)到鄂溫克族居住的村莊插隊(duì)，從那時(shí)起，開(kāi)始接觸樺樹(shù)皮畫(huà)，到如今，四十多年過(guò)去了，樺樹(shù)皮畫(huà)已經(jīng)成為他生活中不可缺少的一部分。

　　劉書(shū)洋：對(duì)環(huán)境相當(dāng)有靈感了，特別是在北極村這塊，很多東西感染了我，我離不開(kāi)這黑土地。黑土地有很多的資源，給我很多的靈感。

　　因?yàn)闊釔?ài)、因?yàn)殡x不開(kāi)，劉書(shū)洋常年居住在這片黑土地上。他在生活中不斷觀察，用雙手精雕細(xì)琢自然的精品。他的樺樹(shù)皮原創(chuàng)作品《北國(guó)風(fēng)光》被上海世博會(huì)展館收藏，還有多部作品獲得了國(guó)家級(jí)、省級(jí)大獎(jiǎng)。每年都有很多游人慕名而來(lái)拜訪這位民間手工藝人，來(lái)體會(huì)古老的鄂溫克族文化。

　　劉書(shū)洋：希望各民族都能團(tuán)結(jié)在一起，讓大興安嶺的民族文化發(fā)揚(yáng)光大，把民族的根留住，也希望外界人更了解大興安嶺民族的文化。

樺樹(shù)皮畫(huà)

　　隨著樺樹(shù)資源的銳減，少數(shù)民族的手工藝人也在逐年減少，樺樹(shù)文化在逐漸蕭條，樺樹(shù)工藝的傳承和保護(hù)迫在眉睫。這些年，劉書(shū)洋相繼收了十幾個(gè)學(xué)徒，但是最后很多孩子都離開(kāi)了山林，放下了手中的烙筆，這讓本就瀕臨失傳的樺樹(shù)皮工藝技術(shù)更加雪上加霜。

　　為了尋找遠(yuǎn)古民族的精神寄托，劉書(shū)洋在森林里建造了一座“撮羅子”，這是鄂倫春、鄂溫克、赫哲等東北狩獵和游牧民族當(dāng)年居住的一種圓錐形“房子”，意思是“用木桿搭起的尖頂屋”。劉書(shū)洋說(shuō)，他手中的烙筆、刻刀就是他保護(hù)傳承大興安嶺游獵民族文化的最好方式。

　　劉書(shū)洋：祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，特別是大興安嶺地區(qū)民族還有不少文化必須傳承下去，如果再不傳承下去可能這些文化就遺失了，所以我必須傳承下去，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。