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聶臣希

　　央廣網(wǎng)北京12月17日消息 據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲報(bào)道，聶家莊泥塑被稱(chēng)為山東高密民間藝術(shù)四絕之一。這些年，隨著作家莫言的作品走紅，有著濃郁高密特色的聶家莊泥塑也走進(jìn)了更多人的視線，聶臣希是聶家莊第21代泥塑傳人，和其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人一樣，他同樣也面臨著后繼乏人的尷尬。

　　聶臣希：這種造型叫泥塑叫雞，還有梁山伯與祝英臺(tái)，這種造型的已經(jīng)失傳了，這是我最擔(dān)憂的。

　　豎眉瞪眼的“叫虎”、古怪靈巧的“搖猴”、威武喜氣的“座獅”，還有仕女、羅漢、“牧童”、“花姑”等等，在聶臣希院子和房間里，到處是已經(jīng)完工和還沒(méi)做好的泥塑作品。聶臣希是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聶家莊泥塑的第21代傳人，一塊塊看似普通的泥巴在他的手中，經(jīng)過(guò)一道道工序，漸漸蛻變成一件件栩栩如生的泥塑藝術(shù)品。他的泥塑中能看到民間傳說(shuō)、神話故事、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，他們或靜或動(dòng)，能斗趣、能發(fā)聲，雅拙中透精巧，憨樸中顯靈秀。

聶家莊泥塑

　　聶家莊泥塑相傳起源于明朝萬(wàn)歷年間，最早的泥塑本來(lái)是禮花焰火的泥巴外衣，做成泥娃娃的形狀，焰火放完后被當(dāng)作玩具或者擺設(shè)，到了清康熙后期，東西聶家莊幾乎家家戶戶都捏泥塑，民間流傳著“孩子哭，找他媽?zhuān)�他媽買(mǎi)個(gè)泥娃娃，逗得孩子樂(lè)哈哈”的民謠，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)聶家莊泥塑的輝煌。

　　2012年，聶家莊泥塑入選了第四批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，聶臣希感覺(jué)到自己的手藝越來(lái)越受歡迎，工作越來(lái)越忙碌。很多泥人兒的造型已經(jīng)頻臨失傳，聶臣希邊繼承邊創(chuàng)新。他走訪民間老藝人，對(duì)流傳了幾百年的泥塑挖掘、搶救、整理，還開(kāi)始嘗試在傳統(tǒng)技藝?yán)锛尤胄略�素，給泥人兒調(diào)制新顏料、加上吉祥語(yǔ)，讓鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的樣子更萌更可愛(ài)，為古老的泥塑注入現(xiàn)代元素。不過(guò)，自己做了40多年泥塑，聶臣希深知這門(mén)手藝學(xué)藝苦、見(jiàn)效慢、枯燥無(wú)味，他最擔(dān)憂的還是后繼無(wú)人，如今，聶家莊的年輕人寧愿出去打工也不愿從事這個(gè)行當(dāng)：

　　聶臣希：從我們村做工藝品的整體年齡來(lái)看，我算是最年輕的一位，總得平均來(lái)說(shuō)，制作這個(gè)工藝品的就得60多歲。

聶家莊泥塑

　　不僅泥人兒工匠老齡化，從事泥塑制作的人數(shù)也在減少，在頂峰時(shí)候，聶家莊從業(yè)人員多達(dá)300多戶，而如今還不到30戶。泥塑手藝的傳承還受“家庭單傳”觀念的影響，聶臣希擔(dān)心，民間藝人一旦后繼無(wú)人，很多寶貴的泥塑工藝品也會(huì)從我們身邊消失。

　　聶臣希：現(xiàn)在我這個(gè)年齡還能干，以后年齡大了不能干了，假設(shè)沒(méi)有年輕人把這個(gè)事繼承下去，這個(gè)藝術(shù)就可能失傳了。