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　　央廣網(wǎng)北京9月8日消息 據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲報(bào)道，全國(guó)各地的廣場(chǎng)到了晚上都會(huì)被各式各樣的廣場(chǎng)舞阿姨占領(lǐng)，廣場(chǎng)舞音樂(lè)震天響。記者在楊凌大街上采訪時(shí)，聽(tīng)到了陣陣鑼鼓聲，看到了敲鑼打鼓精氣神兒十足的叔叔阿姨們。

　　說(shuō)到跟鼓有關(guān)系的成語(yǔ)您能想到哪些呢？歡欣鼓舞、大張旗鼓、一鼓作氣、偃旗息鼓、旗鼓相當(dāng)、還有打退堂鼓�？梢�(jiàn)鑼鼓在中國(guó)文化當(dāng)中有著特殊的意義，它能鼓舞士氣、振奮精神。民俗專家楊凌姜炎文化研究會(huì)長(zhǎng)左文華跟您說(shuō)說(shuō)鑼鼓在中國(guó)文化當(dāng)中的意義。

　　左文華：鑼鼓文化是我們中華傳統(tǒng)文化之一，是一種非常重要的東西。我們說(shuō)“士氣可鼓而不可泄”那就是敲鼓就是要鼓舞士氣，叫“鼓舞”士氣啊。秦人當(dāng)年就是駕著牛車(chē)?yán)�著打鼓，秦軍所向披靡，秦人向�?lái)以鼓來(lái)鼓勵(lì)士氣。所以在陜西當(dāng)?shù)赜泻芏嗪芏嗔鱾骱芫玫墓臉?lè)，比如周至就有集賢鼓樂(lè)，還有長(zhǎng)安鼓樂(lè)，這都是世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　楊凌原來(lái)隸屬于武功縣，武功縣的源上和源下都有著豐富多彩的鑼鼓文化，所以當(dāng)?shù)厝俗龉囊簿统闪孙L(fēng)氣。當(dāng)年我們這個(gè)地方曾經(jīng)是唐太宗李世民出生的地方，李世民當(dāng)年做了皇帝以后，回到他出生的地方，曾經(jīng)做了九宮舞，專門(mén)做了《功成慶善樂(lè)》，《秦王破陣樂(lè)》，都是以鑼鼓來(lái)配器的。

　　鑼鼓是我們中華民族傳承下來(lái)的一種精神，當(dāng)人們酣暢淋漓的敲起鑼鼓表達(dá)自己對(duì)美好生活的追求和向往的時(shí)候，你就知道鑼鼓其實(shí)它承載了老百姓的一種對(duì)美好生活的向往。

　　楊凌人為什么這么愛(ài)鑼鼓呢？連街頭巷尾的老人鍛煉身體都喜歡敲鑼打鼓。鑼鼓對(duì)于楊凌來(lái)說(shuō)又意味著什么呢？民俗專家楊凌姜炎文化研究會(huì)長(zhǎng)左文華說(shuō)起楊凌的鑼鼓如數(shù)家珍。

　　左文華：楊凌區(qū)有一個(gè)村子叫上川口，上川口指的是齊水河，齊水川。上川口這個(gè)村子是明朝的時(shí)候，浙江劉志祥兄弟三人在川云關(guān)駐扎。從軍隊(duì)中帶來(lái)了浙江一帶原來(lái)的做鼓的鼓匠。

　　在當(dāng)?shù)亓鱾饕痪涿�諺，那就是“男人擅鑄銅，女人擅做鼓”，在做鼓的時(shí)候就是鼓板，牛皮，勒好以后就可以做成我們用的威風(fēng)鑼鼓，然后他們用高溫加熱，用手工的方式來(lái)鑄銅，鑄銅以后經(jīng)過(guò)定音、調(diào)試來(lái)做成各種響器，比如大剎啊、矛啊，非常有名氣。而且他們這個(gè)質(zhì)量非常好，所以在全國(guó)也有名氣。

　　陜西楊凌人們都知道上川口是做鑼鼓的地方。場(chǎng)面也非常大，現(xiàn)在著名的商標(biāo)有“威風(fēng)鑼鼓”、“妙音鑼鼓”等等。

　　劉松林先生祖?zhèn)鲙状�都是做鑼鼓的，所以他�?011年申報(bào)省級(jí)非遺，經(jīng)過(guò)我們省上許多專家來(lái)考察、考證，最后就是把他這個(gè)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，制作技能作為傳承人。楊凌區(qū)政府給了很大的扶持把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。工業(yè)園區(qū)給了一大塊地方作為鑼鼓文化產(chǎn)業(yè)園，鑼鼓文化博物館還有兩個(gè)大的車(chē)間都已經(jīng)建成，投產(chǎn)。