昨天下午2點(diǎn)，在紹興市文化館百姓劇場(chǎng)，一段西北風(fēng)的陜北說(shuō)書(shū)，拉開(kāi)了第二屆“中國(guó)浙江·全國(guó)曲藝傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”暨“中國(guó)浙江（紹興）·全國(guó)曲藝小書(shū)（彈詞、走書(shū)）傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”活動(dòng)的大幕。

　　這是浙江省文化廳聯(lián)合中國(guó)藝術(shù)研究院曲藝研究所開(kāi)展的一項(xiàng)為期5年的戰(zhàn)略性協(xié)作活動(dòng)。

　　去年這個(gè)時(shí)候，以曲藝大書(shū)（評(píng)書(shū)評(píng)話）為內(nèi)容的首屆活動(dòng)在杭州舉辦，請(qǐng)來(lái)田連元、劉蘭芳等諸多評(píng)書(shū)名家，讓許多從小聽(tīng)廣播電視評(píng)書(shū)的觀眾，圓了一個(gè)“看現(xiàn)場(chǎng)”的夢(mèng)。而今年第二屆的主題，則是曲藝小書(shū)（彈詞、走書(shū)）。

　　這次的交流展演，邀請(qǐng)了包括上海、江蘇、山東、新疆、四川、陜西、河南、湖北、江西、廣東、浙江等來(lái)自全國(guó)11個(gè)省市區(qū)28個(gè)曲種的150多位傳承人攜7臺(tái)共40多個(gè)優(yōu)秀節(jié)目。

　　大書(shū)小書(shū)怎么分？

　　一個(gè)是正劇，一個(gè)是偶像劇

　　很多人會(huì)問(wèn)，“大書(shū)”和“小書(shū)”，怎么分？很簡(jiǎn)單，“大書(shū)”只說(shuō)不唱，“小書(shū)”有說(shuō)有唱。

　　還有就是從“書(shū)”的內(nèi)容：如果講的是帝王將相，基本都是“大書(shū)”，如果是唱兒女情的，就是“小書(shū)”了。

　　舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，大家常說(shuō)的“蘇州評(píng)彈”，其實(shí)是“蘇州評(píng)話”與“蘇州彈詞”的合稱。其實(shí)，評(píng)話是沒(méi)有吟唱的，因此屬于“大書(shū)”，而印象中抱琵琶彈弦子的，是屬于“小書(shū)”的“蘇州彈詞”。

　　“說(shuō)書(shū)”，來(lái)自于一種叫做“說(shuō)話”的民間藝術(shù)，盛行于唐宋，到了南宋還形成了“說(shuō)話四家”，分別指的是“小說(shuō)”、“說(shuō)經(jīng)”、“講史”和“合生”四種曲藝表演形式。

　　“說(shuō)經(jīng)”說(shuō)的是佛教經(jīng)典與人物故事；而“合生”又作“合笙”，有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的freestyle，藝人根據(jù)命題即興吟詩(shī)作詞；“講史”就比較接近現(xiàn)在的“大書(shū)”了，以講前代的史書(shū)文傳，朝代更迭，戰(zhàn)爭(zhēng)興廢；而與現(xiàn)在“小書(shū)”相近的“小說(shuō)”，是四家里最興盛的一家，篇幅都比較短，題材也十分廣泛,有點(diǎn)像現(xiàn)在的“偶像劇”和“社會(huì)新聞”。如今回頭去看宋元的那些話本，我們依然能從那些口語(yǔ)化的敘事，市井化的談吐里，想象出當(dāng)時(shí)說(shuō)書(shū)人的種種姿態(tài)。

　　神仙聚會(huì)互加微信

　　杭州評(píng)詞還能這么說(shuō)

　　搞清楚了大書(shū)小書(shū)，那么能代表杭州的小書(shū)，是什么呢？來(lái)，“杭州評(píng)詞”了解一下。

　　在這次的交流活動(dòng)中，杭州評(píng)詞《白蛇傳選回》的表演者是來(lái)自杭州滑稽藝術(shù)劇院的演員賀鐳。然而4年前，學(xué)滑稽戲出身的賀鐳還是個(gè)徹頭徹尾的“杭州評(píng)詞”門外漢。

　　杭州評(píng)詞，清末逐漸形成，流行于杭州及周邊區(qū)域，是以杭州話自拉自說(shuō)自唱的單人評(píng)說(shuō)性彈詞類曲藝品種，被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　2014年12月，杭滑舉行非遺傳承拜師儀式時(shí)，全團(tuán)8個(gè)非遺項(xiàng)目傳人都面向各自的師父拜師學(xué)藝，只有賀鐳的面前沒(méi)有老師，因?yàn)楹�正華、郭月英兩位非遺代表性傳承人當(dāng)時(shí)已經(jīng)離世。

　　幸而經(jīng)人指點(diǎn)，賀鐳找到浙江省非遺保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、曲藝專委會(huì)主任馬來(lái)法。馬來(lái)法曾說(shuō)過(guò)杭州評(píng)話，而在杭州，評(píng)話和評(píng)詞是“不分家”的。在馬來(lái)法的指導(dǎo)下，賀鐳開(kāi)始參與整理編寫(xiě)杭州評(píng)詞《白蛇傳》，又在汪誼華、王與昌等杭劇傳承人的幫助下猛練唱功。到了2015年，杭州評(píng)詞《白蛇傳》第一回《斷橋初相會(huì)》與觀眾見(jiàn)面，收獲無(wú)數(shù)好評(píng)……

　　今年，賀鐳還進(jìn)到書(shū)場(chǎng)里，進(jìn)行“實(shí)習(xí)演出”。這個(gè)位于朝暉的書(shū)場(chǎng)里，都是聽(tīng)了50年左右的老聽(tīng)客，耳朵挑得很。

　　在賀鐳的《白蛇傳》里，你會(huì)聽(tīng)到，在別的文本里租一條小船的白娘子，租的是一條游湖的畫(huà)舫；赤腳大仙在神仙聚會(huì)時(shí)，寒暄說(shuō)的是“微信加一下”。

　　賀鐳說(shuō)，觀眾來(lái)書(shū)場(chǎng)聽(tīng)書(shū)，如果聽(tīng)的跟他以前在廣播電視里聽(tīng)的差不多，那他就沒(méi)有必要來(lái)書(shū)場(chǎng)了。同樣一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适�，如何說(shuō)出現(xiàn)代的新意，是新一代的說(shuō)書(shū)人要做的事。

　　所以，賀鐳盡管做著最傳統(tǒng)的傳承，但卻比任何人都更關(guān)心時(shí)下的生活，綜藝和熱播劇都會(huì)追，偶爾還會(huì)玩?zhèn)�直播。因?yàn)椤靶��?shū)”，其實(shí)就是最貼近普通老百姓生活的藝術(shù)，書(shū)里說(shuō)的那些故事，就是經(jīng)過(guò)一些“調(diào)味”的身邊事。（ 記者 陳淡寧）