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晉商信用傳千古
中廣網(wǎng)    2008-10-15 [打印本頁] [字號(hào)   ] [關(guān)閉]
    開篇語

    明清晉商曾在農(nóng)業(yè)文明中創(chuàng)造了令世人矚目的商業(yè)奇跡,在世界商業(yè)史上寫下了濃墨重彩的一筆。其活躍時(shí)間之長、輻射范圍之廣、資本之雄厚、經(jīng)營項(xiàng)目之多、從業(yè)人數(shù)之眾,在世界商業(yè)史上亦屬罕見。從雁門關(guān)隘口的“車轍馬跡”到黃河上的古老渡口,從塞北的駱駝商隊(duì)到長江口起錨出海的商船,從山西境內(nèi)的深宅大院到揚(yáng)州的亢園、蘇州的全晉會(huì)館,均反映了晉商昔日的活動(dòng)盛況。甚至在許多地區(qū)形成了“晉商不至,產(chǎn)無所泄”的局面。

    那么晉商為什么能創(chuàng)造如此輝煌的成績呢?主要有以下幾個(gè)方面的原因:一是不畏艱險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新,敢為天下先的開拓進(jìn)取與艱苦創(chuàng)業(yè)精神。二是同舟共濟(jì)、信譽(yù)至上的經(jīng)商理念。三是以商為本、重商立業(yè)的價(jià)值追求。四是善于利用國家政策,抓住歷史機(jī)遇。

    從本期起,本版推出專欄《誠信晉商》重點(diǎn)介紹晉商的信用,包括晉商信用的社會(huì)表現(xiàn)、晉商信用的生成機(jī)制和晉商信用的歷史啟示等等,展示誠信晉商的昨日風(fēng)采,同時(shí)也希望給現(xiàn)代晉商以啟迪和思考。

    專家名片

    孫建中,經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、博士,山西省青年學(xué)術(shù)帶頭人,晉中學(xué)院院長,山西財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士生導(dǎo)師。長期從事國際投資、國際經(jīng)濟(jì)合作等領(lǐng)域的教學(xué)與研究工作,出版的著作有:《資本國際化運(yùn)營》、《晉商北路貿(mào)易》、《誠信晉商》等。

    晉商是明清時(shí)期活躍在中國大地上的一支強(qiáng)勁的商業(yè)團(tuán)隊(duì),他們之所以能夠從賣豆芽、賣豆腐這樣的小本生意成為雄霸全國的商業(yè)巨擘,關(guān)鍵在于他們能夠恪守自己的原則,堅(jiān)持信譽(yù)至上的理念。以至梁啟超感慨地說:“鄙人在海外十余年,對(duì)于外人批評(píng)吾國商業(yè)能力,常無辭以對(duì)。獨(dú)至有此歷史、有基礎(chǔ)、以繼續(xù)發(fā)達(dá)的山西商業(yè),鄙人常以自夸于世界人之前”;“晉商守信用!蹦敲磿x商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?

    我國傳統(tǒng)社會(huì)有長達(dá)上千年的抑商、鄙商傳統(tǒng),其中不乏“君子喻于義,小人喻于利”的圣賢高論,也有“無商不奸”的俗語。在民間流傳的傳奇、小說、戲劇等文學(xué)作品中,無不充斥著對(duì)商人重利輕義、逐利舍情行為的刻畫和批判。明、清晉商以立人為先,強(qiáng)調(diào)誠信為本、利以義先,詮釋了義與利不相斥反兼容相通的道理,建立了商人群體良好的人格形象。

    晉商為長途販運(yùn)商,后來又發(fā)展為票號(hào)商人,經(jīng)營范圍十分廣泛。既然要利以義先,就首先要做到取利有道,要“公道待人”、“童叟無欺”,要 “勤儉為先”;其次,利要服從義,要為義舍利。在此舉兩個(gè)典型事例:其一,光緒初年,山西連續(xù)遭災(zāi),以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧,縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二,清末民初,國難當(dāng)頭,晉商募捐100多萬兩白銀,贖回礦權(quán),還積極籌辦保晉公司,并認(rèn)購20萬股,為全國各地紛起的保礦運(yùn)動(dòng)帶了頭。晉商積極參與保礦運(yùn)動(dòng),使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊(cè)。

    山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠實(shí)忠厚的一面。他們認(rèn)為和為貴,凡事不做過分,不做法外生意,講求以誠待人,和氣生財(cái)。有關(guān)晉商忠厚待人的故事很多。   

    拾金不昧   

    明朝臨縣人王子深經(jīng)營一家客棧,小店不大,說不上豪華,但也干凈整潔,服務(wù)周到,價(jià)錢合理,深受過往客商的青睞。一次,有位商人住宿離開后,王子深打掃客房,發(fā)現(xiàn)了客人遺留下的一袋銀子,便將銀子妥善保管,等待失主返回認(rèn)領(lǐng)。幾日后,那位商人抱著試試看的心態(tài)返回尋找,王子深謹(jǐn)慎地驗(yàn)明他的身份后將遺金原封不動(dòng)地交付。失主為了感謝他,拿出其中一半的銀子作為酬謝。王子深謝絕道:“你是我的顧客,財(cái)物丟失也有我的責(zé)任,再說這也是我應(yīng)該做的!   

    受人之托   

    清代澤州人王文宇在河北保定完縣做生意,與葛東崗交情深厚。葛東崗有個(gè)兒子尚未成年,他怕其子敗家,就悄悄地把800兩白銀交付給王文宇。葛東崗去世后,王文宇將葛東崗的兒子培養(yǎng)成人,并幫助他自立起家業(yè),才把葛東崗遺留的白銀全數(shù)交給他。   

    視誠信如生命   

    清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業(yè),往返于張家口和大同一帶,雖利潤不太豐厚,但也算富足。一年,市場(chǎng)行情不看好,年終結(jié)賬虧損很大,崔崇圩的財(cái)東對(duì)他很不滿意,并由此而喪失了對(duì)他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺,腸子流出數(shù)寸,甚為悲壯,氣絕前還說:“我不善于貿(mào)易,以至于主人虧本,愧在人世!

    注:《太原日?qǐng)?bào)》6月16日

來源:太原日?qǐng)?bào)    責(zé)編:秦杉      
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